Bab 174 – Tiga Mata (2)

-Sebuah gulungan? Aku sama sekali tidak tahu apa yang kau bicarakan.

“…”

Mendengar jawaban bola mata itu, mata Mok Gyeong-un menyipit.

Ia secara alami mengira bola mata itu adalah Sang Tiga Mata dan telah menyegel anjing rakun monster itu di kamar rahasia Lembah Darah Mayat.

Namun bola mata itu sendiri tampaknya tidak tahu apa-apa.

Jika itu masalahnya…

‘…Artinya bukan si keparat ini.’

Ini adalah hasil yang sama sekali tidak terduga.

Lalu siapa sebenarnya yang menyegel anjing rakun monster itu di sana?

Mereka dengan jelas mengatakan bahwa itu adalah seorang peramal dengan tiga mata.

Pada saat itu, bola mata itu berbicara.

-Aku tidak tahu apa yang kau bicarakan, tapi aku belum pernah ke kamar rahasia Lembah Darah Mayat.

“Kau belum pernah ke sana?”

-Betul.

Mok Gyeong-un, yang tadinya mengerutkan kening, menatap tajam ke arah bola mata itu dan bertanya, “Apakah kau benar-benar tidak tahu tentang makhluk buas yang mirip anjing rakun?”

-Makhluk buas yang mirip… anjing rakun?

“Ya.”

Kemudian bola mata itu bergetar hebat dan kejang.

Penampilannya tampak seolah-olah sedang merasakan ketakutan.

Kenapa bola mata ini tiba-tiba bereaksi seperti ini?

Saat ia bertanya-tanya…

-A-Apa yang kau maksud adalah Raja Laut Perampas, Guhwancheonggu[1]?

“Guhwancheonggu?”

Mok Gyeong-un bertanya balik pada nama yang tidak asing itu.

Mungkinkah itu nama anjing rakun monster tersebut?

Sementara itu, Yeo Su-rin, yang menjaga jarak karena rasa malu sebelumnya, tiba-tiba menunjukkan ketertarikan dengan wajah terkejut.

“Apa yang baru saja kau katakan?”

“P憐asi?” — *Pardon? / Maaf?* [Let’s translate ‘Pardon?’ as ‘Maaf?’]
*Correction:*
“Maaf?”

“Apakah barusan kau menyebut Guhwancheonggu?”

Mok Gyeong-un menoleh ke arah Yeo Su-rin dan bertanya balik.

“Kau tahu tentang itu?”

“Tentu saja aku tahu. Guruku bercerita tentang hal itu.”

“Gurumu, maksudmu…?”

“Ya, orang itu.”

Dewa Tua Ekor Merah.

Guru Yeo Su-rin dan ketua paviliun dari Paviliun Abadi Harmonis, yang dikenal sebagai salah satu dari dua yang paling misterius di antara enam puluh empat paviliun peramal.

Yeo Su-rin menjawab dengan mata yang bersinar, seolah tertarik.

“Guruku pernah menceritakannya kepadaku.”

“Apa itu?”

“Hah? Jangan bilang kau tidak tahu tentang enam makhluk spiritual yang telah ada sejak zaman kuno?”

“Enam makhluk spiritual?”

Tentu saja, tidak mungkin ia mengetahuinya.

Mendengar reaksi Mok Gyeong-un, Yeo Su-rin memasang ekspresi bingung.

Apakah pria ini benar-benar seorang peramal yang mempelajari ilmu gaib?

Sementara itu, bola mata itu berbicara dengan suara gemetar.

“…Mereka adalah makhluk-makhluk di puncak para binatang buas. Mereka bukanlah wujud yang dapat dinilai sembarangan oleh perempuan manusia sepertimu.”

Mendengar ini, Mok Gyeong-un bertanya, “Puncak para binatang buas? Apakah mereka makhluk suci (divine beasts)?”

Menurut *Classic of Mountains and Seas* (Kitab Pegunungan dan Lautan) yang telah diafalkannya, diketahui bahwa binatang buas dibagi menjadi enam tingkat berdasarkan tingkat bahaya dan kekuatan mereka.

Tingkat terendah adalah makhluk buas yang ganas (fierce beasts).

Makhluk buas Guyeo yang pertama kali ditemui Mok Gyeong-un di Gunung Yeo-a justru adalah makhluk buas ganas dengan tingkat terendah.

Tentu saja, bahkan jika tingkatnya rendah, mereka tetap lebih kuat daripada roh penasaran biasa.

Tingkat berikutnya, yang disebut tingkat keempat, tepatnya adalah monster buas (monstrous beasts).

Monster berbentuk serigala yang mengeluarkan suara tangisan babi, yang ditemui di jalur gerbang Lembah Darah Mayat, adalah monster buas bernama Galjeo.

Tingkat berikutnya, tingkat ketiga, adalah makhluk buas demonic (demonic beasts), dan Heum-won, makhluk buas dari Gunung Kunlun yang sayapnya dipegang oleh tangan Mok Gyeong-un dan sedang meronta, termasuk dalam kategori ini.

Berikutnya adalah tingkat kedua, makhluk buas diabolik (diabolic beasts), yang sangat langka sehingga para peramal terkenal pun hampir tidak pernah melihatnya, dan mereka disebut sebagai bencana yang berjalan.

Dan ada makhluk buas yang disebut bencana alam jika salah satu dari mereka muncul, dan mereka disebut sebagai makhluk spiritual (spiritual beasts).

Makhluk spiritual ini adalah wujud yang mungkin muncul sekali setiap beberapa ratus tahun, dan bahkan jika hanya satu dari mereka yang muncul, mereka adalah makhluk di ranah malapetaka yang dapat meluluhlantakkan seluruh kota.

‘Makhluk suci.’

Tingkat terakhir, makhluk suci (divine beasts).

Menurut *Classic of Mountains and Seas*, makhluk suci adalah wujud yang mungkin muncul sekali setiap beberapa ribu tahun, dan mereka berada di ranah energi surgawi atau hukuman ilahi yang tidak dapat ditangani oleh manusia, sehingga mereka dapat berujung pada kehancuran suatu bangsa dan kepunahan ras manusia, yang dikenal sebagai malapetaka besar.

Oleh karena itu, Mok Gyeong-un bertanya-tanya apakah mereka adalah makhluk suci karena mereka disebut sebagai puncak para binatang buas.

Namun…

-Makhluk suci? Mereka tidak bisa eksis di dunia ini sejak awal. Jika energi iblis mencapai tingkat itu, itu melampaui tatanan alam.

“Tatanan alam?”

-Kau tidak tahu apa itu tatanan alam?

“Apa itu?”

-Tatanan alam adalah apa yang menopang dunia ini. Yah, sulit bagi manusia untuk memahaminya.

“Kau berbicara secara ambigu.”

-Tatanan alam ya tatanan alam. Jika kau melampaui ranah itu, kau tidak punya pilihan selain menyeberang ke sisi lain batasan karena tatanan alam.

“Sisi lain batasan?”

Saat ia bertanya-tanya, Yeo Su-rin menyela.

“Itu merujuk pada mencapai keabadian (ascension to immortality).”

“Mencapai keabadian?”

Rasa penasaran terpancar di mata Mok Gyeong-un.

Kalau dipikir-pikir, ia pernah mendengar tentang hal ini ketika mempelajari ilmu pedang dan seni bela diri dari Cheong-ryeong.

[Asal usul energi internal, fondasi seni bela diri, berasal dari teknik pernapasan Tao. Taoisme mengolah energi internal melalui metode pernapasan dan dengan demikian mengembangkan tubuh fisik.]

[Evolusi tubuh fisik? Maksudmu menjadi lebih kuat?]

[Itu adalah bagian darinya, namun evolusi yang dimaksud oleh Taoisme berarti menembus keterbatasan tubuh fisik, menyadari aliran energi surgawi, dan mencapai pencerahan spiritual.]

[Pencerahan spiritual?]

[Ya. Itulah yang mereka sebut mencapai keabadian atau mengalami metamorfosis dan mencapai keabadian.]

[Mengalami metamorfosis dan mencapai keabadian? Apakah itu berarti menjadi makhluk abadi dan naik ke surga?]

[Ya. Mereka yang berlatih seni bela diri secara alami mengincar kenaikan (ascension) dengan mencapai pencerahan melalui seni bela diri. Tentu saja, saat ini hal itu telah memudar, dan seni bela diri telah menjadi sekadar simbol kekuatan dan alat untuk melindungi diri sendiri serta membunuh orang lain.]

[Oh. Tapi bukankah itu kenyataannya?]

[Ya. Esensi seni bela diri awalnya bukanlah untuk mengkultivasi Dao melainkan untuk membunuh orang lain dengan mudah. Namun, jika kau ingin mencapai ranah yang lebih tinggi, kau harus berpikir lebih transenden.]

Ini adalah ajaran Cheong-ryeong.

Ia mengatakan bahwa jika seseorang ingin mempelajari seni bela diri dan mencapai ranah yang lebih tinggi, ia harus mengincar kenaikan.

Tentu saja, Mok Gyeong-un sama sekali tidak tertarik akan hal itu.

Tujuannya adalah mendapatkan kekuatan untuk balas dendam daripada menjadi makhluk abadi.

Namun karena penasaran, ia bertanya.

[Omong-omong, Cheong-ryeong. Apakah ada kasus nyata tentang kenaikan?]

[Ada.]

[Bodhidharma, yang dikenal sebagai pendiri seni bela diri Tiongkok, Zhang Sanfeng, yang mendirikan Sekte Wudang, dan Dewa Pedang yang dikatakan telah memenggal naga dengan sekali tebasan. Terlepas dari mereka, pasti ada individu luar biasa yang tidak dikenal juga. Dunia ini penuh dengan hal-hal yang tidak diketahui.]

[Jadi ada kasus nyata tentang kenaikan?]

[Tentu saja, itulah sebabnya itu menjadi tujuan.]

Jika metamorfosis dan pencapaian keabadian yang disebutkan Cheong-ryeong merujuk pada menyeberang ke sisi lain batasan seperti yang dikatakan oleh bola mata, apakah itu berarti manusia juga dapat mencapai ranah makhluk suci, seperti yang dijelaskan dalam *Classic of Mountains and Seas*, dengan mengasah seni bela diri mereka?

Entah bagaimana, dunia ilmu gaib dan dunia persilatan tampak menyatu pada akhirnya.

Saat pikirannya semakin mendalam, bola mata itu kembali berbicara.

-Ya, kurasa memang begitu. Manusia menyebut penyeberangan batasan karena tatanan alam sebagai mencapai keabadian.

“Hmm. Jadi enam makhluk buas yang kau sebutkan itu…”

-Enam Iblis.

“Maaf?”

-Makhluk buas yang telah membangkitkan kecerdasan menyebut mereka Enam Iblis atau Enam Raja Iblis.

Mendengar perkataan bola mata itu, mata Mok Gyeong-un sedikit menyipit.

Ia tadinya menganggapnya sebagai makhluk cacat, namun hal ini mengonfirmasi identitas asli bola mata tersebut.

Makhluk itu sendiri juga mengenali dirinya sebagai binatang buas, dengan kata-kata lain, sesosok monster.

Yah, aneh rasanya mengabaikan wujud dengan tingkat energi iblis dan kehendak bebas seperti ini sebagai sekadar produk sampingan dari kecacatan.

“Enam Raja Iblis? Itu gelar yang cukup megah.”

“Wah… Ini pertama kalinya aku mendengar hal ini juga.”

Yeo Su-rin berbicara dengan mata yang bersinar.

Ia juga sangat tertarik pada makhluk buas, tetapi menemukan makhluk buas dengan kecerdasan ibarat mencari jarum di tumpukan jerami.

Oleh karena itu, ketika ia berbicara tentang pemimpin dari enam makhluk spiritual yang didengarnya dari sang guru dari sudut pandang seekor makhluk buas, ia secara alami merasa tertarik.

“Bola mata, ceritakan lebih banyak. Aku ingin tahu apakah Enam Iblis yang kau bicarakan adalah sama dengan pemimpin dari enam makhluk spiritual yang aku tahu.”

-…

Mendengar desakannya, bola mata itu menutup mulutnya rapat-rapat.

Ia sudah berusaha untuk menyenangkan pria ini, jadi ia bertanya-tanya apakah ia benar-benar harus mengungkapkan hal ini kepada perempuan ini juga.

Pada saat itu, Mok Gyeong-un bersuara.

“Terlepas dari apa sebutan mereka, bagaimanapun juga, anjing rakun monster itu disebut Guhwancheonggu, kan?”

-Itu adalah Raja Laut Perampas.

Suara yang dipenuhi dengan ketakutan.

Hanya dari reaksi ini saja, bola mata itu tampaknya memiliki rasa hormat yang cukup besar terhadap anjing rakun monster tersebut.

Kalau dipikir-pikir, anjing rakun monster itu memiliki energi iblis yang luar biasa bahkan ketika ia disegel dan kekuatannya telah melemah secara signifikan.

Wajar jika bola mata itu merasa takut.

“Yah, terserahlah, Raja Laut Perampas atau Guhwancheonggu, ada enam makhluk buas dengan tingkat itu, kan?”

-Betul.

“Apakah kau tahu semua wujud itu?”

-Bagaimana mungkin aku tidak tahu?

Mendengar perkataan bola mata itu, Mok Gyeong-un merenung sejenak.

Ia bertanya-tanya apakah ia benar-benar perlu tahu tentang wujud-wujud tersebut, tetapi ini sebagai berjaga-jaga saja.

Siapa tahu jika anjing rakun monster itu, bukan, Guhwancheonggu, juga disegel di kamar rahasia Lembah Darah Mayat?

Tidak ada salahnya mengetahui wujud-wujud ini sampai tingkat tertentu untuk masa depan.

“Bisakah kau ceritakan jenis makhluk apa mereka?”

“Apa sebutan untuk makhluk spiritual lembu putih?”

Pada saat itu, Yeo Su-rin menyela.

Mok Gyeong-un menatapnya dengan ekspresi jengkel.

Kemudian ia mengerucutkan bibirnya dan berkata, “Aku juga membantumu, jadi aku setidaknya boleh menanyakan hal sebanyak ini.”

“…”

Mendengar perkataannya, Mok Gyeong-un mengangkat bahunya seolah menyuruhnya melakukan sesuka hatinya.

Dengan itu, Yeo Su-rin bertanya dengan wajah gembira dan senyuman lebar, “Apa sebutan untuk makhluk spiritual lembu putih besar yang panjangnya mencapai ratusan *jang* dari kepala hingga ekor?”

-…Raja Kekuatan Agung.

“Raja Kekuatan Agung? Ooh, jadi para binatang buas menyebut makhluk spiritual lembu raksasa itu dengan nama tersebut. Lalu bagaimana dengan naga yang tidak bisa naik ke surga dan jatuh dalam kebejatan?”

-Raja Iblis Naga.

“Bagaimana dengan makhluk spiritual dari Laut Utara, burung phoenix yang sayapnya telah berubah menjadi putih?”

-Raja Iblis Phoenix Putih.

“Begitu ya. Lalu bagaimana dengan makhluk spiritual berwujud singa dengan sayap hitam dan surai berduri tajam?”

-Raja Iblis Singa.

‘Hmm.’

Berkat pertanyaan-pertanyaan Yeo Su-rin dan jawaban bola mata itu, Mok Gyeong-un secara alami mengetahui penampakan makhluk-makhluk spiritual tersebut beserta gelar mereka.

Ia pikir ia telah melakukan hal yang benar dengan membiarkan Yeo Su-rin mengajukan pertanyaan-pertanyaan itu dengan sengaja.

Sementara itu, Yeo Su-rin terus bertanya, “Kera batu yang terjebak di Gunung Lima Jari itu…”

-Tidak.

“Hah? Bagaimana kau tahu apa yang akan aku tanyakan bahkan sebelum aku mengucapkannya?”

-Wujud yang kau sebutkan itu telah lama menghilang karena tatanan alam. Ia tidak lagi termasuk dalam Enam Iblis.

“Ah… Sedikit berbeda dari apa yang guruku katakan kepadaku.”

Mendengar perkataan Yeo Su-rin, bola mata itu bertanya dengan tidak percaya, -Kau perempuan… Siapa sebenarnya gurumu itu? Bagaimana ia bisa tahu tentang Enam Iblis dari zaman dahulu?

“Heh, kalau dipikir-pikir, kau tadi pura-pura menjadi seorang peramal, jadi kau pasti tahu siapa guru kami, bukan?”

-Apa?

“Pernahkah kau mendengar tentang Dewa Tua Ekor Merah?”

-…Jangan-jangan ketua paviliun dari Paviliun Abadi Harmonis, salah satu dari Enam Dewa Peramal?

Bola mata itu langsung mengenali paviliun dan siapa orang tersebut begitu mendengar namanya.

Karena ia berbagi tubuh dengan peramal master Cho Tae-cheong, ia secara alami mengetahui keberadaan para peramal terkenal.

Mereka adalah musuh bebuyutan bagi bola mata binatang buas itu.

Yeo Su-rin menatap Mok Gyeong-un dengan ekspresi penuh kemenangan dan berkata, “Lihat? Bahkan makhluk cacat ini tahu tentang guruku.”

“Ya, ya.”

Mendengar tanggapan datar Mok Gyeong-un, bibir Yeo Su-rin mengerucut seperti bebek.

Apakah orang ini benar-benar seorang peramal?

Bagaimana bisa ia tidak menunjukkan ketertarikan sama sekali ketika gurunya begitu terkenal dan termasyhur?

Para peramal biasa biasanya akan mencoba menjalin hubungan dengan cara apa pun.

Sambil mendecakkan lidahnya dalam hati, Yeo Su-rin bertanya lagi kepada bola mata itu, “Bukan, jika itu bukan makhluk spiritual yang terjebak di Gunung Lima Jari, lalu apa satu anggota Enam Iblis yang tersisa?”

-Raja Seratus Wajah.

“Raja Seratus Wajah?”

-Betul.

“Seratus wajah? Aku belum pernah mendengarnya… Makhluk spiritual seperti apa dia?”

Mendengar pertanyaan Yeo Su-rin, bola mata yang dipegang oleh tangan Mok Gyeong-un itu bergetar.

Bahkan lebih hebat daripada saat ia membicarakan Raja Laut Perampas Guhwancheonggu.

Bola mata itu menyusut dan mulai berbicara.

-Konon ia bahkan lebih buruk daripada Raja Kekuatan Agung, yang dikenal sebagai yang tertua di antara Enam Iblis. Wujud itu adalah perwujudan dari niat jahat itu sendiri dan membawa segala sesuatu menuju kehancuran.

“…Membawa menuju kehancuran?”

-Karena wujud itu, beberapa dinasti, seperti dinasti Yin dan Zhou, telah hancur sejak zaman kuno.

“Yin dan Zhou? Jangan bilang, makhluk spiritual yang kau bicarakan…”

Sebelum Yeo Su-rin sempat menyelesaikan kalimatnya, bola mata itu berbicara dengan suara penuh makna.

-Seekor rubah berbulu keemasan dengan sembilan ekor. Rubah Ekor Sembilan Keemasan.

IndoWebNovel – indowebnovel.com