Cultivation Chat Group Chapter 2950 – The Principle Behind Tyrannical Song’s Path to Immortality Bahasa Indonesia
Bab 2950: Prinsip di Balik Jalan Keabadian Song yang Tirani
Editor: EndlessFantasy Translation
Jika ini benar-benar… diriku di masa depan, mengunjungi masa kini melalui mimpi sementara Daozi sedang membuktikan Dao, lalu pengalaman seperti apa yang telah dilalui diriku di masa depan hingga menjadi begitu berpengalaman?
Meskipun wajah dan penampilannya sama, “Song Hantu” yang melekat pada Daozi terlihat setidaknya sepuluh tahun lebih tua dari diriku saat ini.
Apa yang mungkin terjadi sehingga membuatnya dewasa seperti itu?
Selain kematian, apa lagi yang dapat membuat seseorang menjadi dewasa? Apakah itu pernikahan, memiliki anak, tanggung jawab keluarga, biaya susu formula bayi, cicilan rumah, pinjaman mobil, biaya pendidikan anak, tekanan keuangan… atau mungkin bahkan pikiran tentang seorang putri yang menikah? Pikiran ini muncul di benakku.
Kematian, atau lebih tepatnya keadaan hampir mati, dapat menyebabkan kedewasaan dengan memaksa seseorang untuk melihat segala sesuatu dengan lebih jelas.
Selain kematian, seseorang menjadi dewasa karena alasan-alasan yang baru saja kusebutkan.
Tentu saja, ada alasan yang lebih pesimistis dan putus asa.
Misalnya, patah hati. Atau kehilangan orang yang dicintai…
Namun, “Ghost Song” tampak lebih dewasa, tanpa sedikit pun tanda kesedihan mendalam di wajahnya. Ini menunjukkan bahwa dia belum pernah mengalami hal yang begitu tragis.
“Kecuali menikah dan punya anak… aku tidak perlu khawatir lagi tentang beban keluarga, tekanan finansial, atau masalah mobil dan rumah,” kataku pada diri sendiri.
Soal perumahan, aku punya Dunia Inti. Aku akan menjadi taipan real estat terbesar di dunia kultivasi—pasti tidak kekurangan rumah!
Tekanan finansial memang ada; saat ini, aku adalah orang termiskin di “Grup Nomor Satu Sembilan Provinsi.”
Tetapi dengan adanya “Sistem Obrolan Kultivasi”, tekanan finansialku di masa depan seharusnya akan berkurang.
Mengenai hutangku kepada Senior White, dia tidak mengenakan bunga, jadi aku bisa membayarnya perlahan. Pada akhirnya, aku akan bebas hutang, jadi uang seharusnya tidak terlalu menjadi masalah.
Dan soal pendidikan anak-anakku, itu adalah hal yang paling tidak kukhawatirkan. Dengan para senior di “Grup Nomor Satu Sembilan Provinsi” dan semua artefak pelindungku, anak-anakku di masa depan dan bahkan adik perempuanku, yang akan lahir setengah tahun lagi, akan memulai pendidikan mereka di tingkat tertinggi di seluruh langit dan dunia.
Jadi… apakah karena putriku menikah?
Putri yang mana?
Li Yinzhu? Xiao Lingxiao? Atau putriku di masa depan yang belum lahir?
Sebagai salah satu tokoh terkemuka di langit dan dunia, seorang “Imam Abadi Pemutus Tiga Mayat,” pikiranku beroperasi dengan kecepatan yang tak terbayangkan.
Ketika sebuah pikiran terbentuk, ia dapat langsung bercabang dan berkembang menjadi berbagai skenario. Setiap cabang dapat berkembang menjadi ratusan alur cerita lengkap.
Dalam hal jumlah kata, setiap pikiran bisa mencapai setidaknya tiga juta kata.
Aku bahkan berhasil membayangkan seperti apa rupa putriku dalam hampir tiga ratus cara yang berbeda.
Tepat ketika aku terbawa suasana, membayangkan berbagai skenario di mana putri-putriku menikah, “Sistem Obrolan Kultivasi” mengirimiku banjir informasi.
Data ini disampaikan melalui Daozi, Dao Surgawi ke-8,5, dan merupakan informasi berharga yang berkaitan dengan [Kematian].
Aku memiliki dua petunjuk mengenai “Jalan Menuju Keabadian”-ku.
Yang satu berkaitan dengan “Kematian,” sebuah prototipe yang kukembangkan setelah berkali-kali bertemu dengan makhluk-makhluk kuat, mati, dan bangkit kembali berulang kali.
Yang lainnya terkait dengan “Sistem Obrolan Kultivasi,” sebuah jalan yang begitu kompleks sehingga menakutkan—benar-benar di luar jangkauan kultivator mana pun. Aku tidak punya cara untuk memahami atau menyimpulkan jalan ini.
Jadi, aku hanya pernah mencoba menyimpulkan “Jalan Kematian”-ku sendiri.
Awalnya, kupikir “Jalan Kematian”-ku mungkin seperti “Merebut secercah kehidupan di tengah sembilan kematian,” sebuah jalan di mana seseorang mencari kehidupan di hadapan kematian.
Atau mungkin tumpang tindih dengan “Jalan Kebangkitan” milik Senior Skylark, yang merupakan varian dari jalan kebangkitan.
Namun sekarang, data yang ditransmisikan dari Daozi tidak sesuai dengan interpretasi tersebut.
Setelah menganalisis data, dikombinasikan dengan informasi dari tubuhku sendiri, “Jalan Kematian” yang kumiliki menjadi lebih jelas.
Setelah analisis yang cermat, aku mengerutkan kening—”Jalan Kematian” ini sangat ekstrem.
Jalan menuju keabadian ini berada di antara hidup dan mati… tetapi berbeda dari jalan “Siklus Hidup dan Mati” milik Master Paviliun Chu, di mana layu dan berkembang terus-menerus bergantian.
“Jalan Kematian” ini mengharuskanku untuk tetap berada dalam keadaan di mana aku mati tetapi belum sepenuhnya hidup kembali.
Tidak hidup maupun mati.
Mati, tetapi tidak sepenuhnya.
Hidup kembali, tetapi tidak sepenuhnya.
“Apakah ini seperti keadaan ‘mati tetapi tidak bisa mati lagi’ seperti Cheng Gou Dan dan Kaisar Putra?” pikirku.
Cheng Gou Dan adalah contoh tipikal seseorang yang “benar-benar mati,” suatu keadaan di mana jiwa dan tubuhnya hancur, namun ia masih bisa berjalan, berbicara, dan bahkan memberikan dukungan eksternal kepadaku.
Keadaan Kaisar Putra sedikit lebih lemah daripada Cheng Gou Dan. Meskipun ia ditandai sebagai “mati dan tidak bisa mati lagi,” sejak “kematiannya,” ia belum mengirimkan infus energi hariannya kepadaku, juga belum berbicara atau muncul lagi.
Mengikuti alur pikiran ini, aku memeriksa tubuhku sendiri.
Ya!
Ini keadaan khusus ini!
Mati, dan di ambang kebangkitan.
Tetapi proses kebangkitan sedang ditekan—waktu pendinginannya lama, dan aku tidak dapat sepenuhnya bangkit.
Tidak mati maupun hidup.
**Tapi apa prinsip di balik “Jalan Kematian” yang mengarah ke keabadian ini?** Aku mengerutkan kening.
Jalan menuju keabadian harus masuk akal; membutuhkan landasan logis.
Baik itu Jalan Boneka, Jalan Reinkarnasi Cheng Lin, atau “Siklus Layu dan Berkembang” milik Master Paviliun Chu, di mana layu memberi makan berkembang, dan berkembang akhirnya layu—semuanya masuk akal sebagai jalan menuju keberadaan abadi.
Secara teoritis, itu adalah jalan menuju keabadian yang masuk akal.
Tapi apa logika di balik jalan “Tidak Hidup Maupun Mati” ini?
Apakah karena keadaan ini sangat unik, menempatkanku di semacam “wilayah tanpa pemilik” antara hidup dan mati, di mana kematian tidak dapat mengklaimku, dan hidup tidak dapat membatasiku, sehingga aku dapat mencapai keabadian?
“Jika ini benar-benar prinsipnya, maka jalan menuju keabadian ini memiliki kekurangan… seperti jenius dari Jalan Boneka Sekte Tinta—ia kehilangan karakteristik dan konsep tertentu tentang ‘kehidupan’,” pikirku.
Aku mungkin telah kehilangan kemampuan untuk bereproduksi… tetapi aku belum kehilangan harapan, aku masih memiliki mimpi.
Jika aku kehilangan karakteristik “kehidupan” sepenuhnya, maka aku mungkin akan menghadapi situasi tanpa harapan, situasi yang bahkan “Jalan Kehidupan” pun tidak dapat menyelamatkanku.
Jadi, jika prinsip di balik jalan keabadian ini adalah “Tidak Hidup Maupun Mati,” haruskah aku benar-benar menempuh jalan ini?
Aku ragu-ragu.
Dan mengapa Daozi mengirimiku data untuk menyelesaikan “Jalan Menuju Keabadian” ini?
“Cheng Lin dan Kaisar Langit tampaknya sengaja mempertahankan keadaan ini juga…”
Petunjuk-petunjuk berkumpul di benakku.
Kekuatan komputasiku sebagai Immortal Pemutus Tiga Mayat berfokus lebih dari sebelumnya, berjalan dengan kecepatan yang sangat tinggi.
Setiap ingatan, setiap data, setiap informasi dalam pikiranku dicurahkan ke dalam komputasi ini.
“Tunggu… dua entitas berbeda membuktikan Dao bersama-sama.”
“Bagaimana jika… kedua entitas ini, satu hidup dan satu mati, dapat mencapai keabadian bersama-sama?”
Apakah harus kedua entitas itu hidup untuk membuktikan Dao?
Jika salah satu dari mereka mati, apakah masih ada celah?
IndoWebNovel – indowebnovel.com
Komentar