Bab 264: Boneka Mekanik dan Teknik Pengembangan Hebat

Di tanah tandus, seekor kadal sepanjang satu meter menjulurkan kepalanya dari batu yang terkikis parah dan melihat sekeliling, bersiap untuk berburu hari itu.

Tetapi tepat ketika ia merangkak beberapa meter dari sarangnya, seekor monster kuning sepanjang sekitar tiga meter tiba-tiba melompat keluar dari tanah berpasir. Ia menggunakan dua cakar depan dan mulutnya, menerkam kadal itu dan dengan mudah mematahkan lehernya. Sambil memegang mayat itu di mulutnya, ia kemudian bergegas maju ke suatu arah.

Binatang aneh ini memiliki empat cakar dan ekor panjang yang runcing. Ia tampak seperti kadal raksasa tetapi seluruh tubuhnya sangat keras. Saat berlari, ia mengeluarkan suara berderit; sebenarnya itu adalah patung mekanik.

Ketika hewan aneh ini berlari sekitar setengah kilometer, ia mencapai seorang pria berjubah kuning yang sedang bermeditasi di atas batu datar. Kemudian ia melemparkan kadal yang mati itu ke samping pria itu dan lari.

Pria berjubah kuning itu sama sekali tidak terkejut. Ekspresinya tetap tenang.

Ia dengan tenang menggerakkan tangannya. Kadal mati di sisinya perlahan terbang beberapa kaki ke udara sebelum berhenti.

Kemudian pria berjubah kuning itu mengulurkan jari telunjuknya ke kepala kadal dan menggumamkan sesuatu.

Tak lama kemudian, cahaya putih samar perlahan terpancar dari jari telunjuknya yang terulur.

Saat ia melanjutkan mantranya, cahaya putih itu semakin terang hingga menyilaukan.

“Cepat!”

Melihat bahwa saat yang krusial belum berlalu, pria berjubah kuning itu meneriakkan ini dengan suara rendah.

Cahaya putih di jari telunjuknya mengeluarkan benang putih yang memasuki bagian terdalam tengkorak kadal. Kemudian pria berjubah kuning itu dengan susah payah menarik benang itu. Ekspresinya serius saat ia sangat berhati-hati.

Akhirnya, di bawah tatapan hati-hati pria berjubah kuning itu, benang putih itu menarik keluar bola cahaya hijau dari mayat kadal. Bola itu seringan bulu, hanya sebesar ibu jarinya.

Ketika pria berjubah kuning itu melihat ini, ia berseri-seri seolah-olah telah memperoleh harta karun yang langka.

Cahaya menyambar dari tangannya yang lain, memperlihatkan botol giok kuning muda kecil. Poof. Berkas cahaya warna-warni melesat dari botol, menyapu bola cahaya hijau ke dalam botol.

Pada saat ini, pria berjubah kuning itu menghela napas lega seolah-olah beban telah terangkat, menyeka lapisan tipis keringat dari dahinya. Terlihat jelas bahwa tindakannya sebelumnya telah menghabiskan banyak energi.

“Teknik ekstraksi jiwa ini benar-benar bukan sesuatu yang mudah dikuasai oleh kultivator tingkat dasar. Peluang keberhasilannya terlalu rendah. Hanya ada satu keberhasilan untuk setiap tiga atau empat percobaan. Sepertinya aku harus menghabiskan sepanjang hari di sini.” Pria berjubah kuning itu menatap botol giok kecil di tangannya dan bergumam pada dirinya sendiri. Wajahnya menunjukkan sedikit ekspresi tak berdaya.

Pria ini adalah Han Li, yang saat ini sedang berlatih “Teknik Pengembangan Agung”.

Alasan mengapa dia muncul di daerah tandus ini, sekitar lima puluh kilometer dari tambang batu spiritual, adalah karena dia ingin mengumpulkan jiwa hewan. Ini biasanya hanya dilakukan oleh orang-orang dari Dao Iblis. Alasan mengapa Han Li saat ini melakukan ini adalah karena dia sedang mempelajari “Sutra Boneka”.

Awalnya, setelah mempelajari langkah awal teknik penyempurnaan boneka, Han Li menemukan bahwa penyempurnaan boneka tidak hanya membutuhkan bahan-bahan biasa yang digunakan untuk menyempurnakan alat sihir, tetapi juga membutuhkan jiwa makhluk hidup. Jika tidak, jika disempurnakan tanpa jiwa, ia tidak akan memiliki sifat spiritual dan pada dasarnya akan sama dengan patung biasa.

Semakin tinggi tingkatan boneka, semakin besar jiwa yang dikandungnya. Hanya dengan demikian kemanjuran boneka akan ditampilkan. Karena alasan ini, di akhir 《Sutra Boneka》, terdapat tiga teknik yang umum digunakan oleh para pengikut Dao Iblis: “Teknik Ekstraksi Jiwa”, “Teknik Konsentrasi Jiwa”, dan “Teknik Pemurnian Jiwa”.

“Teknik Ekstraksi Jiwa” ini adalah teknik sihir yang digunakan Han Li untuk mengekstrak jiwa dari kadal yang mati.

Tidak hanya kekuatan teknik sihir ini lemah, tetapi tingkat keberhasilannya juga rendah. Selain itu, teknik ini hanya dapat digunakan pada mayat yang baru saja mati. Dibandingkan dengan teknik rahasia Dao Iblis yang khusus menangani jiwa, dapat dikatakan perbedaan kekuatannya terlalu besar!

Namun, satu-satunya keuntungan dari teknik sihir ini adalah membutuhkan jumlah kekuatan sihir yang sangat rendah. Kultivator Tingkat Dasar Menengah akan dapat sering menggunakannya. Tentu saja, kultivator tingkat awal seperti Han Li pun bisa menggunakannya dengan susah payah, tetapi tingkat keberhasilannya tidak akan terlalu tinggi.

“Teknik Konsentrasi Jiwa” adalah teknik sihir yang memadatkan jiwa. Lagipula, jiwa yang kuat tidak mudah ditemukan. Biasanya, boneka tingkat tinggi akan menggunakan jiwa yang diperkuat secara artifisial yang dimurnikan dari penggabungan beberapa, puluhan, atau bahkan beberapa puluh jiwa lemah. Meskipun jenis jiwa ini tidak sebaik jiwa yang kuat secara bawaan, mereka jauh lebih kuat daripada menggunakan jiwa tingkat rendah. Dengan demikian, teknik sihir ini merupakan teknik yang dibutuhkan untuk mempelajari pemurnian boneka.

Yang terakhir adalah “Teknik Pemurnian Jiwa”. Sesuai namanya, ini adalah teknik sihir yang digunakan untuk memurnikan dan mengubah jiwa. Lagipula, jiwa harus dimurnikan bersama dengan boneka tersebut. Jiwa mentah tidak dapat digunakan. Mereka harus terlebih dahulu menjalani metode tertentu sebelum dapat digunakan untuk pemurnian.

Adapun binatang mekanik mirip kadal dari sebelumnya, setelah Han Li memurnikan benang kesadaran spiritual independen pertamanya dari Teknik Pengembangan Agung, itu adalah boneka mekanik pertama yang dia murnikan sendiri. Adapun jiwa yang dia gunakan, itu adalah jiwa tikus kuning yang dia peroleh dengan mudah.

Sebelum itu terjadi, Han Li sudah gagal tujuh atau delapan kali. Tingkat keberhasilannya benar-benar tidak ada yang bisa dibanggakan.

Tetapi ketika Han Li mengirimkan benang kesadaran terpisah ke dalam boneka untuk mengendalikannya, rasanya luar biasa! Rasanya jauh lebih responsif daripada mengoperasikan alat sihir, tetapi tetap tidak seautentik menggerakkan anggota tubuh sendiri.

Pada kenyataannya, benang kesadarannya dan binatang mekanik ini tampaknya memiliki hubungan atasan dan bawahan. Boneka itu akan bertindak sesuai dengan perintah apa pun yang diberikan melalui pikirannya. Mengenai bagaimana boneka itu bergerak secara spesifik, boneka itu akan memutuskan sendiri. Selain itu, apa yang mampu dilihat dan didengar oleh boneka itu, Han Li juga mampu merasakannya dengan jelas. Hal ini membuatnya sangat senang.

Pertama kali Han Li mengendalikan boneka, ia merasakan rasa ingin tahu yang kekanak-kanakan dan penuh canda. Selain satu-satunya boneka binatang dasar yang ia ciptakan, ia juga bermain-main dan mengoperasikan beberapa boneka mekanik tingkat tinggi yang dimilikinya. Ia dapat mewujudkan mimpi masa kecilnya untuk bermain dengan figur-figur kecil.

Saat ia mengendalikan boneka-boneka ini, Han Li secara bertahap mulai mengalami beberapa keterbatasan boneka-boneka tersebut.

Pertama, boneka-boneka ini hanya dapat dikendalikan dari jarak satu setengah kilometer darinya. Lebih jauh dari jarak ini, boneka mekanik tersebut tidak akan mampu bergerak. Selain itu, kesadaran batinnya akan kembali kepadanya. Han Li menduga bahwa ini adalah jarak maksimum kesadaran batinnya yang terbagi dapat terpisah dari tubuhnya. Seiring dengan peningkatan kultivasi dan roh primordialnya, keterbatasan ini juga akan meningkat.

Namun, kekurangan selanjutnya adalah kekurangan teknik boneka yang tidak dapat ia atasi. Ketika boneka-boneka ini menerima perintah mereka, ada penundaan sebelum mereka bertindak, di mana mereka tidak dapat bergerak sesuai keinginan. Dalam pertarungan sesungguhnya, lawannya kemungkinan besar akan dapat memanfaatkan kelemahan ini.

Bahkan dengan dua kelemahan ini, teknik boneka ini bukanlah hal yang sepele. Hanya dengan lebih lanjut menciptakan untaian kesadaran spiritual dan berkultivasi hingga lapisan pertama Teknik Pengembangan Agung, ia akan mampu bersaing secara setara dengan karakter-karakter Pendirian Fondasi yang tangguh.

Lagipula, dengan lebih dari sepuluh asisten di sisinya, bahkan jika mereka hanya memiliki kekuatan Kondensasi Qi, itu sudah lebih dari cukup untuk memperkuat pertahanannya.

Setidaknya, jika dia terjebak lagi oleh tuan muda Sekte Roh Hantu itu, dia tidak perlu takut pada pasukan hantu darah yang tak berujung itu karena tindakan boneka mekanik tingkat rendahnya hanya akan menghabiskan beberapa batu spiritual tingkat rendah.

Hanya boneka harimau raksasa dari Huang Long Sekolah Seribu Bambu dengan kekuatannya yang luar biasa yang akan menghabiskan batu spiritual tingkat menengah. Namun, Han Li memperkirakan bahwa boneka binatang itu berada di tingkat tiga atau lebih tinggi. Boneka itu mampu menghancurkan penghalang yang dibuat oleh beberapa kultivasi Pendirian Fondasi yang bergabung dalam dua serangan. Dari sini, kekuatannya yang menakutkan dapat terlihat jelas.

Tetapi sayangnya, Senior Bela Diri Lei menggunakan harta sihirnya untuk mengubah boneka itu menjadi abu. Jika tidak, jika Han Li berhasil mendapatkannya, itu akan menjadi kartu truf yang sangat tajam.

Saat dia memikirkan keuntungan memiliki boneka harimau raksasa itu, Han Li mulai bertekad untuk memurnikan boneka seperti itu.

Setelah akhirnya menyempurnakan beberapa puluh boneka tingkat dasar satu, Han Li memutuskan untuk mencoba menyempurnakan boneka tingkat dasar dua. Ini adalah sesuatu yang pernah dilihatnya sebelumnya, boneka utama yang digunakan Sekolah Seribu Bambu untuk bertarung. Selama dia mampu menyempurnakan boneka tingkat ini, dia tidak perlu takut kehabisan bonekanya.

Namun, menyempurnakan boneka tingkat dua tidak bisa dilakukan dengan barang rongsokan. Itu membutuhkan hampir semua bahan yang diperlukan untuk membuat alat sihir tingkat tinggi. Bahan terpenting adalah sejumlah besar kayu besi berusia beberapa ratus tahun. Bahan khusus ini juga paling mahal.

Sebenarnya, jika Han Li berada di gua Immortal-nya, memelihara kayu besi dengan usia tertentu bukanlah masalah sama sekali. Namun, dengan tanggung jawabnya saat ini, Han Li hanya bisa mendapatkannya dengan susah payah dengan meminta orang lain mengumpulkannya dalam jumlah besar untuknya dari kota-kota pasar yang jauh.

Sekarang setelah dia memiliki bahan-bahan tersebut, dia harus mendapatkan jiwa yang sesuai. Lagipula, jiwa hewan paling umum di dalam ngarai, tikus kuning, terlalu lemah. Sekalipun ia memusatkan sejumlah jiwa mereka, itu tidak akan menghasilkan peningkatan yang signifikan.

Karena itu, Han Li mengarahkan pandangannya pada predator tikus kuning, yaitu kadal gurun.

Saat ini, Han Li telah melalui tiga hingga empat bulan usaha keras dan juga telah menciptakan beberapa untaian kesadaran spiritual. Beberapa untaian kesadaran itu telah digunakan untuk mengendalikan beberapa binatang boneka tingkat rendah untuk menjelajahi seluruh gurun mencari kadal-kadal ini. Dengan demikian, adegan sebelumnya telah terjadi.

Setelah Han Li menyimpan botol kecil berisi jiwa kadal itu, dia menutup matanya dan terus berlatih “Teknik Pengembangan Agung”, perlahan-lahan memperkuat roh primordialnya.

“Teknik Pengembangan Agung” ini sangat penting untuk menggunakan teknik boneka. Han Li tidak berani lengah!

Namun, “Teknik Pengembangan Agung” benar-benar layak menjadi doktrin inti dari Aliran Seribu Bambu. Teknik ini sama sekali tidak bisa dibandingkan dengan teknik rahasia pemisahan kesadaran biasa!

Teknik pemisahan kesadaran biasa hanya memisahkan sebagian kecil indra spiritual seseorang melalui paksaan. Jumlah untaian indra spiritual yang dapat dihasilkan sepenuhnya bergantung pada kekuatan roh primordial seseorang. Selain itu, teknik-teknik ini tidak mampu memperkuat roh primordial.

Teknik Pengembangan Agung menutupi kekurangan ini. Ketika dilatih, teknik ini secara bertahap memperkuat roh primordial hingga mencapai titik di mana ia bahkan bisa sekuat roh primordial yang secara alami kuat. Selain itu, metode pemisahan indra spiritualnya jauh lebih aman dan halus daripada teknik umum, memungkinkan pembagian indra spiritual yang jauh lebih halus dan lebih banyak jumlahnya tanpa menghalangi roh primordial.

Dengan perbandingan ini, tidak heran jika “Teknik Pengembangan Agung” dianggap sebagai inti ajaran Sekolah Seribu Bambu dan mengapa Kakak Senior Lin selalu mendambakan tiga lapisan terakhir dari mantra tersebut.

[TL: Pengembangan 衍 dalam Teknik Pengembangan Agung 大衍决 dapat berarti menyebar atau meluap, menjelaskan spesialisasinya dalam menciptakan untaian kesadaran yang terbagi (indra spiritual).]

[TL: Dalam bab 232, Kakak Senior Lin memohon untuk hidupnya dengan Teknik Pengembangan Agung setelah mencoba mengambil alih tubuh Han Li.]

Tingkatkan pengalaman membaca Anda dengan menghapus iklan hanya dengan

$1!

IndoWebNovel – indowebnovel.com