Penerjemah: Atlas Studios Editor: Atlas Studios

Di antara 15 istana surgawinya, yang pertama adalah istana surgawi utamanya. Istana ini diciptakan dari Dao Agung yang terkandung dalam Harta Karun Ilahi Embrio Rohnya.

Yang kedua adalah istana surgawi Kesadaran Agung yang Menyeluruh. Ada juga istana surgawi pedang, naga, iblis, penciptaan, jalan bela diri, dan jalan lukisan.

Kedelapan istana surgawi itu sudah lengkap.

Namun, tujuh istana surgawi lainnya, seperti pisau, obat-obatan, seni ilahi, penempaan, jalan Buddha, jalan pencuri, dan jalan formasi, belum lengkap.

Kali ini, Qin Mu mencoba menggunakan roh primordialnya untuk menembus Gerbang Surgawi Selatan dari delapan istana surgawi yang telah lengkap. Dengan cara ini, dia akan dianggap telah melangkah ke alam dewa sejati, kecuali bahwa itu belum sepenuhnya lengkap.

Ketika Jagal dan Ma Tua telah mencapai tingkat keberhasilan tertentu dalam kultivasi mereka dan memahami teknik yang akan membawa mereka langsung ke Tahta Kaisar, Qin Mu kemudian dapat mempelajari teknik-teknik tersebut dan menyempurnakan tujuh istana surgawi yang tersisa.

Teknik Tiga Elixir Tubuh Penguasa miliknya saat ini dapat dianggap sebagai teknik Langit Surgawi Kecil. Namun, masih ada jarak yang cukup jauh antara itu dan teknik Langit Surgawi Agung dari 18 istana surgawi.

Qin Mu mengerahkan Teknik Tiga Elixir Tubuh Penguasanya saat roh primordialnya berdiri di depan Gerbang Surgawi Selatan istana surgawi utamanya. Tiba-tiba, roh primordialnya terbagi menjadi 15 bagian, berubah menjadi 15 roh primordial yang muncul di tengah 15 istana surgawinya.

Itulah seni pembagian roh primordial dari Kesadaran Dewa Abadi Tiga Roh Primordial.

Kesadaran Dewa Abadi Tiga Roh Primordial Kaisar Merah telah ditingkatkan dan diintegrasikan olehnya ke dalam Teknik Tiga Elixir Tubuh Penguasanya, dan itu berbeda dari teknik kultivasi Alam Langit Surgawi orang lain. Misalnya, teknik Langit Surgawi Agung Nyonya Yuanmu dan Permaisuri Surgawi menggunakan proyeksi roh primordial. Roh primordial mereka diproyeksikan ke istana surgawi mereka dan bukanlah roh primordial yang sebenarnya.

Qin Mu menggunakan teknik pembelahan roh purba, yang menciptakan roh purba sejati.

Lima belas roh purba Qin Mu maju berdampingan, memasuki Gerbang Surgawi Selatan bersama-sama.

Tekanan tak berbentuk melonjak keluar. Tekanan Gerbang Surgawi Selatan sangat aneh, menyerang dari segala arah. Setiap inci kulit roh purba berada di bawah tekanan yang luar biasa. Tidak hanya itu, tetapi setiap sudut bagian dalam tubuh mereka berada di bawah tekanan dari segala arah.

Sebelumnya, Qin Mu tidak mengerti dari mana tekanan ini berasal. Sekarang, dia tahu bahwa itu adalah tekanan Dao.

Alam istana surgawi meniru struktur surga. Gerbang Surgawi Selatan adalah Gerbang Surgawi Selatan dari surga, yang diciptakan oleh Dao Agung para dewa kuno.

Dapat dikatakan bahwa bagi setiap dewa yang memasuki alam dewa, Gerbang Surgawi Selatan mereka adalah proyeksi dari Gerbang Surgawi Selatan surga. Dengan memasuki gerbang, menahan tekanan Dao, dan berjalan ke istana surgawi, mereka dianggap sebagai dewa sejati.

Namun, di antara istana surgawi Qin Mu terdapat Gerbang Surgawi Selatan yang diciptakan oleh Dao Agung Pasca-Surgawi. Keempat istana surgawi pedang, penciptaan, jalan bela diri, dan jalan lukisan semuanya memiliki bentuk tekanan yang berbeda, yang berbeda dari tekanan Gerbang Surgawi Selatan tradisional.

Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi pedang tampaknya memiliki pedang terbang yang tak terhitung jumlahnya yang menusuk roh primordialnya dari segala arah, merusak Dao Pedang roh primordialnya. Dia tidak punya pilihan selain mengerahkan Dao Pedangnya untuk melawan.

Ia merasa sedang menghadapi Kaisar Pendiri, kaisar agung dari Dao Pedang. Roh primordialnya tanpa sadar melakukan berbagai gerakan pedang untuk melawan Kaisar Pendiri yang tak berwujud.

Di Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi jalur lukisan, ia seolah telah memasuki dunia lukisan yang tak terhitung jumlahnya dan luar biasa. Setiap langkah maju seolah melewati ribuan dunia, menyebabkannya mengalami berbagai macam kesulitan.

Roh primordialnya menggunakan Dao sebagai kuas dan qi vital serta kesadaran sebagai tinta, menggambar dunia yang berkilauan dan mempesona di Gerbang Surgawi Selatan. Seolah-olah ia sedang bertarung melawan santo seni, Tuli, menggunakan jalur lukisan untuk melawan jalur lukisan.

Di Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi penciptaan, seolah-olah ia telah bertemu dengan Kaisar Merah dan Kaisar Cahaya, bersaing dengan dua kaisar agung penciptaan yang luar biasa itu di jalur penciptaan!

Di Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi jalur bela diri, ia seolah sedang bertarung melawan kaisar agung jalur bela diri yang perkasa. Rasanya seolah-olah ia sedang bertarung melawan Guru Surgawi Seni Bela Diri!

Kedelapan roh primordial Qin Mu bergerak maju secara bersamaan. Tekanan Gerbang Surgawi Selatan semakin meningkat, menyebabkan roh primordialnya secara bertahap menyusut.

Dia bertindak tegas dan mengerahkan fungsi tubuh jasmaninya, menggabungkan roh dan tubuhnya menjadi satu saat dia melawan tekanan dan terus bergerak maju dengan susah payah.

Sangat mudah untuk melawan Gerbang Surgawi Selatan tradisional. Namun, melawan istana surgawi yang diciptakan oleh Dao Agung Pasca-Surgawi sangatlah sulit.

Itu karena Dao Agung para dewa kuno telah diteliti secara menyeluruh, sementara penelitian tentang Dao Agung Pasca-Surgawi masih dalam tahap awal.

Roh primordial utamanya, bersama dengan roh primordial Kesadaran Agung yang Meliputi, naga, dan iblis, masing-masing telah berhasil melewati Gerbang Surgawi Selatan. Namun, roh primordial pedang, jalan bela diri, jalan lukisan, dan penciptaan masih terperangkap di Gerbang Surgawi Selatan mereka.

Kereta harta karun itu melaju menembus kedalaman langit berbintang, tanpa disadari tiba di sungai surgawi lagi. Qilin naga mengemudikan kereta sementara Yan’er berusaha sekuat tenaga mencerna dewa kuno yang telah dia konsumsi.

‘Dengan kecepatan ini, setidaknya akan memakan waktu setengah tahun sebelum kita sampai di posisi yang diberikan oleh Pemimpin Sekte.’

Qilin naga itu melihat ke depan dan menyadari bahwa aliran sungai surgawi saat ini berbeda dari sungai surgawi generasi selanjutnya. Di kejauhan, ia melihat sebuah galaksi turun dari ketinggian alam semesta, mengalir menuju empat kutub.

Bintang-bintang yang tak terhitung jumlahnya berputar mengelilingi galaksi ini. Air sungai surgawi mengalir dari Xuandu. Oleh karena itu, puncak galaksi itu seharusnya terletak di Xuandu.

Pada saat itu, Kereta Harta Karun Naga Surgawi sedang menuju ke dasar galaksi.

Di dalam kereta yang luas itu, Qin Mu sedang berlatih dan tidak memperhatikan yang lain. Da Hong dan Gu Xiao berusaha menggali informasi dari Luo Xiao. Tidak peduli seberapa indah bahasa yang mereka gunakan, mereka tidak dapat membuat Luo Xiao mengungkapkan lokasi Kekosongan Agung.

Waktu berlalu dengan santai. Akhirnya, Kereta Harta Karun Naga Surgawi tiba di bawah galaksi. Mereka berhenti bergerak maju dan malah maju ke kedalaman tempat galaksi itu turun.

Pada saat itu, Qin Mu akhirnya berhasil menembus Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi pedang. Tak lama kemudian, ia menembus Gerbang Surgawi Selatan dari istana surgawi jalur bela diri dan penciptaan, hanya menyisakan istana surgawi jalur lukisan.

“Guru Kultus, kita akan segera sampai di tujuan!” Suara qilin naga terdengar.

Qin Mu membuka matanya dan menghela napas gemetar. Roh primordial jalur lukisan mundur dari Gerbang Surgawi Selatan istana surgawinya dan tidak melanjutkan perjalanan.

Jalur lukisannya jauh lebih rendah daripada jalur Tuli. Bahkan jika ia melanjutkan, ia tidak yakin dapat menembus Gerbang Surgawi Selatan dan menjadi dewa sejati jalur lukisan.

“Ketiga kakakku, kita akan segera sampai di istana leluhur. Ayo kita keluar,” kata Qin Mu kepada Da Hong dan yang lainnya.

Da Hong, Gu Xiao, dan Luo Xiao melangkah maju dan memandang Qin Mu, masing-masing menunjukkan ekspresi terkejut.

Qin Mu saat itu sangat berbeda dari beberapa bulan yang lalu. Aura yang dipancarkannya memiliki daya tarik Dao yang aneh. Dia berdiri di sana seolah terputus dari dunia luar.

Rasanya seolah tubuh Qin Mu mengandung alam semesta yang terisolasi dari alam semesta luar. Ia memiliki Dao Agung Langit dan Bumi sendiri dan keadaan kekacauan primordialnya sendiri.

‘Jalur kultivasinya jelas berbeda dari praktisi seni ilahi dan dewa lainnya!’ Gu Xiao dan Da Hong berpikir dalam hati.

Jalur kultivasi Qin Mu memang berbeda dari yang lain.

Sebelum Era Naga Han, tidak ada yang namanya alam. Selama periode waktu yang panjang antara pemusnahan para master penciptaan dan tahun pertama Era Naga Han, di mana langit surgawi didirikan, ras setengah dewa tumbuh dan menjadi lebih kuat.

Pada periode ini, orang-orang tidak berlatih kultivasi, melainkan mengandalkan garis keturunan untuk memisahkan yang kuat dari yang lemah.

Semakin kuat dan baik garis keturunannya, semakin dahsyat kemampuan mereka.

Pada periode ini, anak-anak dewa kuno memerintah setiap ras di dunia. Kaisar Dewa Lang Xuan dan Raja Dewa Leluhur adalah pemimpin di antara mereka.

Sekitar tahun pertama Era Naga Han, tujuh Yang Mulia Surgawi menciptakan tujuh alam harta ilahi. Setelah kematian Yang Mulia Surgawi Yu, Qin Mu berimprovisasi sendiri dan memahami metode umur panjang untuk menjadi dewa. Dia dan Yang Mulia Surgawi Hao kemudian mengajarkannya kepada orang-orang, bersama dengan tujuh alam istana surgawi dan Alam Surga Surgawi.

Istilah “alam” pun tercipta.

Oleh karena itu, tidak berlebihan untuk mengatakan bahwa alam-alam tersebut diciptakan oleh Qin Mu dan Yang Mulia Surgawi lainnya.

Banyak orang dari generasi selanjutnya tidak memikirkan hal ini dan dengan gegabah menggunakan alam untuk mengukur Qin Mu, sehingga menarik kesimpulan yang salah tentang kekuatan kultivasinya. Akibatnya, banyak dewa dan iblis mati di tangannya.

Pada tahun pertama Era Naga Han, sistem kultivasi harta ilahi dan istana surgawi yang didirikan oleh Qin Mu dan tujuh Yang Mulia Surgawi belum berakar kuat di kalangan masyarakat. Selama periode ini, para setengah dewa dan ras lainnya mengkultivasi sistem ini agar mereka dapat menjadi abadi seperti para dewa kuno.

Para setengah dewa mengkultivasi harta ilahi dan istana surgawi untuk keabadian, tetapi garis keturunan masih menentukan sejauh mana kemampuan mereka.

Namun, selama bertahun-tahun berikutnya, semakin banyak orang menyadari kekuatan sistem harta ilahi dan istana surgawi. Akibatnya, pandangan tentang garis keturunan secara bertahap terpinggirkan.

Garis keturunan seseorang tidak lagi mewakili kemampuan mereka. Ini merupakan penentangan terhadap dewa-dewa kuno. Oleh karena itu, revolusi Era Naga Han disebut Revolusi Naga Han.

Yang direvolusi adalah kehidupan para setengah dewa dan dewa kuno.

Selama bertahun-tahun berikutnya, sistem harta ilahi dan istana surgawi berakar kuat di kalangan masyarakat. Akarnya begitu dalam sehingga orang-orang tidak lagi meragukannya dan berhenti memikirkan mengapa sistem harta ilahi dan istana surgawi membuat orang begitu kuat.

Namun, Qin Mu dan yang lainnya yang lahir jutaan tahun kemudian—Jiang Baigui, Kaisar Yanfeng, Xu Shenghua, Wang Muran, Lin Xuan, dan para pelopor reformasi Kedamaian Abadi lainnya—telah mulai meragukan kebenaran ini.

Oleh karena itu, Harta Ilahi Sungai Surgawi diciptakan untuk menggulingkan Harta Ilahi Jembatan Ilahi.

Qin Mu adalah tokoh revolusioner terbesar dalam reformasi sistem harta ilahi dan istana surgawi.

Setelah malapetaka Kedamaian Abadi, ia kehilangan jiwanya dan harus mengandalkan kesadarannya untuk mempertahankan hidupnya, dan untuk sementara waktu selamat. Kemudian ia menciptakan Pedang Menghadapi Malapetaka, menghancurkan istana surgawinya sendiri dan tujuh harta ilahi agung. Setelah itu, ia membuka kembali Harta Ilahi Embrio Rohnya dan mendapatkan kembali jiwanya.

Ia menggunakan Harta Ilahi Embrio Rohnya untuk berevolusi ke keadaan primordial alam semesta dan para dewa kuno, sepenuhnya melampaui sistem kultivasi harta ilahi. Ia telah menciptakan jalan yang sama sekali berbeda dari para pendahulunya dan orang bijak di masa lalu.

Sangat sulit untuk hanya menggunakan tingkatan alam untuk mengukur pencapaiannya.

Tingkatan harta ilahi dan istana surgawi yang terkenal diciptakan olehnya dan tujuh Yang Mulia Surgawi, tetapi juga dihancurkan olehnya.

Setelah ia membuka kembali Harta Ilahi Embrio Rohnya, kultivasinya berada pada tingkat yang sama dengan dewa sejati, atau bahkan seseorang di Alam Kolam Giok.

Dia bahkan bisa saja meninggalkan sistem istana surgawi dan surga surgawi sepenuhnya dan mencari jalannya sendiri, terus bergerak maju hingga mencapai alam yang cemerlang dan luar biasa!

Namun, untuk berkembang pesat, dia meninggalkan jalan ini, kembali ke sistem istana surgawi dan surga surgawi.

Namun, setelah mengalami transformasi itu, dia sangat berbeda dari para dewa dan praktisi seni ilahi yang mengolah sistem istana surgawi.

Baginya, selama ini, dia hanya memiliki satu alam, yaitu Alam Embrio Roh.

Itu karena istana surgawi atau surga surgawinya tidak berada di atas Harta Karun Ilahi Embrio Roh, tetapi di dalamnya!

Alam Istana Surgawi dan Alam Surga Surgawi hanyalah dua alam kecil di Alam Embrio Rohnya!

Tujuh alam dari Alam Istana Surgawi adalah alam-alam kecil di dalam alam kecil itu!

Inilah perbedaan antara dia dan para dewa serta praktisi seni ilahi.

Baginya, alam istana surgawi dan bahkan alam surga surgawi adalah satu. Semuanya berada di Alam Embrio Roh.

Yang lain seperti murid yang mengikuti secara memb盲盲. Baginya, setelah malapetaka Kedamaian Abadi, dia telah membebaskan diri dan melampaui alam yang dia ciptakan.

Alam digunakan sebagai kerangka bagi para pendiri untuk mengajarkan orang biasa tentang kultivasi. Sebagai seorang pendiri, dia mencoba untuk melepaskan diri dari batasan alam.

Tentu saja, Qin Mu perlu mengandalkan kebijaksanaan orang-orang dari jutaan tahun yang lalu. Untuk melangkah lebih jauh, dia bahkan membutuhkan kebijaksanaan para reformis.

Inilah alasan dia tidak meninggalkan sistem istana surgawi dan surga surgawi.

Ia membutuhkan kebijaksanaan orang-orang itu untuk berkembang.

Hanya dengan melakukan itu ia akan mampu, dalam waktu sesingkat mungkin, berkultivasi hingga mencapai tingkat di mana ia dapat bersaing dengan sepuluh Yang Mulia Surgawi.

Dalam hal itu, ia bukanlah seorang revolusioner sepenuhnya.

Sebuah revolusi adalah perubahan total. Tanpa itu, hanya dengan sedikit perubahan, itu hanya akan dianggap sebagai reformasi.

Era Naga Han dianggap sebagai revolusi. Era itu mengubah pandangan determinisme garis keturunan, memungkinkan kultivasi menjadi arus utama.

Era Cahaya Merah dianggap sebagai revolusi. Era itu mengubah keunggulan setengah dewa atas manusia, memungkinkan manusia menjadi sekuat mereka.

Era Kaisar Agung dianggap sebagai revolusi. Era itu mengubah rasa hormat manusia terhadap dewa, mengedepankan kepercayaan bahwa kehidupan manusia lebih besar daripada surga, bahkan mempraktikkan kepercayaan itu.

Era Kaisar Pendiri merupakan sebuah reformasi, melanjutkan hasil kerja keras Era Kaisar Agung. Jika Era Kaisar Pendiri mampu menanamkan Dao Agung Pasca-Surgawi ke dalam kehampaan, maka Kaisar Pendiri, Guru Surgawi Seni Bela Diri, dan yang lainnya akan menjadi generasi baru dewa-dewa kuno. Dalam hal ini, itu akan dianggap sebagai revolusi daripada reformasi.

Kedamaian Abadi tidak menggulingkan generasi sebelumnya tetapi memperbaiki dan menyempurnakan sistem harta ilahi dan istana surgawi. Inilah mengapa reformasi Kedamaian Abadi tidak dapat disebut sebagai revolusi.

Upaya manusia dan dewa di lima era, di mana generasi demi generasi telah menggunakan hidup dan darah mereka untuk menyempurnakan sistem harta ilahi dan istana surgawi, memungkinkan kemajuan ide yang berkelanjutan.

Qin Mu mewakili tren yang sama sekali berbeda dari revolusi dan reformasi jutaan tahun ini.

Qin Mu melangkah keluar dari kereta harta karun dan melihat ke depan. Hanya ada lautan kehampaan, tanpa bintang, nebula, atau cahaya. Seolah-olah itu adalah area gelap langit berbintang.

“Istana leluhur ada di sini.” Semangatnya bangkit.

Gu Xiao menatapnya dan berbisik, “Apakah Saudara Mu seorang ahli penciptaan?”

Qin Mu menggelengkan kepalanya.

“Kalau begitu, jangan lepaskan iblis,” Gu Xiao menatap kehampaan dan berbisik pelan.

Qin Mu terkejut. Luo Xiao bergerak dengan bersemangat ke depan kereta. Saat dia membayangkan, kehampaan di belakangnya terbuka, dan sebuah altar pengorbanan terbang dari sana.

“Apakah ini istana leluhur, hanya satu pengecekan, dan kita akan tahu!” serunya.

“Bagaimana kita menguji dan memverifikasinya?” tanya Qin Mu.

Luo Xiao kesulitan menahan kegembiraannya. “Panggil binatang hampa!”

IndoWebNovel – indowebnovel.com