Bab 809: Dua Belas Dewa Peri

Cahaya Yin Ekstrem Nether Glow bagaikan bayangan dari Cahaya Yang Ekstrem Illumination. Ia lahir dari Kekacauan bersama dengan Cahaya Yang Ekstrem Illumination. Ia adalah Dewa Peri yang terbentuk dari kekuatan entitas Yin dan esensi Yin ekstrem. Semua ini merupakan penggambaran bagaimana Kekacauan mengarah pada Yin dan Yang.

Cahaya Yin Ekstrem Nether Glow juga tidak berbentuk binatang buas. Gambar yang terukir pada kolom adalah lingkaran cahaya putih dengan kabut di cincin luarnya yang tampak seperti nyala api yang membara.

Di tengah Cahaya Yin Ekstrem Nether Glow, terdapat lingkaran hitam, seolah-olah di situlah Cahaya Yang Ekstrem seharusnya berada. Ketika kedua Dewa Peri tersebut ditumpangkan satu sama lain, tampak seperti gerhana matahari. Bagian tengahnya akan berwarna hitam, dengan lingkaran cahaya berkabut di bagian luarnya. Ungkapan bahwa Cahaya Yin Ekstrem Nether Glow adalah bayangan dari Cahaya Yang Ekstrem Illumination adalah hasil dari hal ini.

“Penerangan Yang Ekstrem, Cahaya Inti Yin Ekstrem… Ketika Alam Semesta berada dalam tahap pembentukannya, alam semesta purba (Wuji) menghasilkan kekuatan tertinggi (Taiji), dan karena itu menghasilkan dua kekuatan yang berlawanan.”

“Alam semesta purba adalah Kekacauan, dan dua kekuatan yang berlawanan adalah Yin dan Yang. Selama pembentukan Langit dan Bumi, Dewa-Dewa Peri yang lahir bersama Yin dan Yang bahkan dapat dianggap sebagai perwujudan Dao Surgawi. Mereka adalah Penerangan Yang Ekstrem dan Cahaya Inti Yin Ekstrem.”

Yi Yun tampaknya mendapatkan sesuatu dari itu saat dia terus mengamati.

Pilar ketiga memiliki ukiran pohon besar. Dalam ukiran itu, pohon itu sangat besar. Bahkan bintang-bintang di langit seukuran kepalan tangan, melayang di antara dedaunan pohon.

Cabang-cabang pohon itu rimbun dan subur. Setiap daun cukup besar sehingga tampak seperti daratan yang melayang di angkasa. Di atas daun, setetes embun bisa membentuk lautan.

Dengan waktu yang terus berjalan maju, setelah dunia-dunia besar tercipta, daun Pohon Dao ini masih dapat ditumbuhi dataran, hutan, dan berbagai macam makhluk hidup.

Dewa Peri ketiga — Pohon Dao Permaisuri Bumi!

Itu adalah pohon ilahi yang terbentuk dari tiga ribu Dao Agung setelah pembentukan Alam Semesta!

Ketika Yi Yun melihat Dewa Peri ketiga, hal pertama yang terlintas di benaknya adalah Pohon Dao yang pernah ia temui di Istana Pedang Yang Murni.

Pohon Dao yang serupa dan telah ada dalam jangka waktu lama itu dianggap jauh lebih kecil dibandingkan dengan Pohon Dao terukir yang jauh lebih besar dari bintang-bintang.

Pohon itu pernah ditemui oleh pemilik Istana Pedang Yang Murni, dan pada saat itu, pohon itu sudah ada dalam jangka waktu yang lama.

“Apa hubungan Pohon Dao yang kutemui di Istana Pedang Yang Murni dengan Pohon Dao Permaisuri Bumi?”

Pertanyaan ini muncul di benak Yi Yun. Setelah tiba di Bangunan Peri Kuno, kedua belas Dewa Peri itu mengejutkan Yi Yun. Tiga Dewa Peri pertama sudah membuat Yi Yun merasakan banyak kerinduan di dunia yang begitu luas seperti 12 Langit Empyrean. Sembari tercerahkan, ia juga dipenuhi pertanyaan.

Dewa Peri keempat — Kaisar Naga!

Di awal mula Langit dan Bumi, dewa yang lahir dari Kekacauan adalah raja dari semua naga.

Ada berbagai macam naga ilahi di dunia, seperti naga emas bercakar lima yang mulia, Naga Merah, Naga Biru, Naga Kuning, serta Naga Obor yang jatuh ke dalam kegelapan dan Naga Darah yang haus darah.

Semua naga ini berasal dari Kaisar Naga, mereka adalah keturunannya.

Dewa Peri kelima — Phoenix Tujuh Warna!

Jika ada naga, tentu ada phoenix. Pada awal mula Langit dan Bumi, phoenix lahir. Ia adalah nenek moyang semua burung. Bulunya memiliki tujuh warna, dan ketujuh bulu ini mewakili kekuatan alam yang berbeda. Phoenix Tujuh Warna tidak hanya dapat mengendalikan api, tetapi juga dapat mengendalikan Angin, Hujan, Guntur, dan Petir, serta lima elemen.

Phoenix Api, Phoenix Es, Burung Luan Biru, Burung Merah, dan bahkan Gagak Emas di dunia berasal dari garis keturunan Phoenix Tujuh Warna.

Dewa Peri keenam — Kun Peng!

Jika Phoenix Tujuh Warna dianggap sebagai nenek moyang semua burung, maka mungkin hanya ada satu burung yang tidak berasal darinya. Itu adalah Peng Surgawi!

Peng Surgawi bukanlah burung, melainkan ikan dan burung dalam satu makhluk. Dalam wujud Kun, ia dapat dengan mudah melahap ribuan lautan, dan dalam wujud Peng, dengan sayapnya yang terbentang sejauh 45.000 kilometer. Dalam amukannya terbang, ia dapat merobek galaksi!

Dewa Peri ketujuh — Manusia Surgawi!

Setelah melihat Dewa Peri ini, Yi Yun terdiam sejenak. Manusia Surgawi?

Berbeda dari Dewa Peri lainnya, ini adalah Dewa Peri berwujud manusia. Namanya juga Leluhur Pan. Dengan kapak raksasa di tangan, dia adalah raksasa dengan lima warna rambut yang berbeda. Dia bisa membelah langit dan bumi, menciptakan dunia baru dalam prosesnya!

Dewa Peri kedelapan — Sungai Kelupaan.

Dewa Peri kedelapan ini bahkan lebih mempesona. Bentuknya seperti sungai yang tak berujung dan bergelombang. Dan yang mengalir di sungai itu bukanlah air, melainkan waktu.

Sungai waktu hanya mengalir ke satu arah, yaitu masa depan.

Dengan hanya menuju masa depan, itu berarti melupakan masa lalu. Karena itu, nama sungai itu adalah Sungai Kelupaan!

Dewa Peri kesembilan…kosong!

Oh?

Yi Yun terdiam sesaat. Ia baru mengerti setelah melihat dengan saksama. Dewa Peri kesembilan tidak hilang, tetapi karena wujudnya adalah — “ketiadaan”. Ia tidak memiliki bentuk atau rupa, tidak ada batas atau tepi!

Dewa Peri kesembilan — Ketiadaan Tunggal.

Dengan waktu, secara alami akan ada ruang. Ruang-waktu seperti Yin-Yang. Mereka adalah Dao yang terbentuk pada saat pembentukan Alam Semesta.

Ketiadaan Tunggal adalah kehampaan tak berujung dengan keheningan total, dan tidak ada apa pun di dalamnya. Seperti kuburan bagi ribuan dunia, ia seperti tempat tinggal bagi segalanya.

Dunia diciptakan, tetapi mereka juga dimusnahkan. Segala sesuatu pada akhirnya akan berubah menjadi ketiadaan, kembali ke kehampaan tunggal.

Nama Ketiadaan Tunggal adalah hasil dari hal ini.

Legenda mengatakan bahwa “Kehampaan yang Terpencil” adalah kehampaan tak berujung itu sendiri. Ditelan ke dalam perut Kehampaan yang Terpencil akan mengakibatkan kehancuran permanen…

Dewa Peri kesepuluh…

Ketika Yi Yun sampai pada titik ini, dia terceng astonished. Jika Dewa Peri kesembilan adalah kehampaan karena “Kehampaan yang Terpencil” tidak memiliki bentuk atau rupa, maka Dewa Peri kesepuluh benar-benar hilang.

Dia tidak melihat Dewa Peri kesepuluh, kesebelas, atau kedua belas.

Faktanya, ras Peri hanya tahu bahwa ada dua belas Dewa Peri, tetapi tiga Dewa Peri terakhir sangat misterius. Dalam buku-buku kanonik ras Peri, ada banyak legenda tentang hal itu yang mencoba mengungkap atau berspekulasi tentang identitas tiga Dewa Peri agung. Namun, semuanya agak tidak meyakinkan. Pada akhirnya, identitas tiga Dewa Peri agung tidak dapat dikonfirmasi dan masih menjadi misteri hingga sekarang…

“Mereka bahkan tidak tahu jenis keberadaan apa mereka, tetapi mereka tahu ada dua belas Dewa Peri?”

Yi Yun terdiam sejenak karena merasa sulit mempercayainya.

Pada saat ini, Luo Fengling berkata, “Adik Yi, dua belas Dewa Peri disimpulkan oleh tokoh-tokoh perkasa dari ras Peri ketika mereka memperoleh wawasan tentang Dao Surgawi. Ini bukan hanya pendapat ras Peri. Di Surga Empyrean lainnya, tokoh-tokoh manusia perkasa juga telah memperoleh wawasan tentang Dao Surgawi dan mereka juga memperoleh kesimpulan yang sama. Tentu saja, mereka hanya tidak disebut ‘Dewa Peri’. Nama umum mereka adalah — Dua Belas Leluhur Dao.”

“Begitu…” Yi Yun mengangguk. Karena semua tokoh perkasa di 12 Surga Empyrean sampai pada kesimpulan yang sama, maka itu mungkin benar. Satu-satunya masalah adalah tiga Dewa Peri agung terakhir, atau Leluhur Dao, hilang dalam kabut Dao Surgawi, mencegah orang lain untuk melihat mereka dengan jelas.

Namun, Ran Yu sebelumnya telah menyebutkan bahwa dua belas Dewa Peri adalah leluhur ras Peri, selain Dewa Peri ketujuh — Manusia Surgawi. Tidak mungkin ras Peri dapat mengkategorikan Manusia Surgawi ke dalam bentuk Peri, karena ia menyerupai manusia dalam setiap bentuk dan cara. Adapun Dewa Peri lainnya yang dikatakan “secara alami lebih dekat dengan Peri” menurut pendapat Yi Yun, hanyalah fiktif.

Selain Kaisar Naga, Phoenix Tujuh Warna, Kun Peng, Yi Yun tidak dapat menjelaskan bagaimana Dewa Peri lainnya memiliki hubungan yang lebih dekat dengan ras Peri.

“Dua belas Dewa Peri, atau dua belas Leluhur Dao pastilah awal mula Dao Surgawi! Mereka lahir langsung dari Kekacauan. Banyak binatang suci yang terdengar menakjubkan, seperti binatang suci Empat Simbol — Naga Biru, Burung Merah, Harimau Putih — sementara Bifang, Taotie, Naga Penjawab berevolusi setelah lima elemen terpisah, dan dengan segala sesuatu yang lahir. Dibandingkan dengan dua belas Dewa Peri, mereka jauh lebih rendah.”

Dengan pemikiran ini, Yi Yun tiba-tiba merasa cakrawala pandangannya telah meluas.

Meskipun kedua belas pilar itu diukir oleh keturunan, dan tidak mengandung hukum yang mendalam, hanya dengan melihatnya saja membuat Yi Yun merasa telah memperoleh banyak hal.

Keuntungannya berupa manfaat mental. Semakin luas dan spektakuler dunia ini, semakin besar motivasi yang diperoleh Yi Yun. Motivasi ini berasal dari keengganan untuk menjadi kecil dan ambisi untuk setara dengan Dao Surgawi.

Kun Peng adalah burung raksasa (Peng) yang berubah dari ikan raksasa (Kun). Terkadang diterjemahkan sebagai Roc.

Bifang adalah burung mitos. Burung ini tampak seperti bangau yang memiliki tanda merah, paruh putih, dan hanya memiliki satu kaki. Makhluk ini tidak memakan biji-bijian tetapi api. Penampilannya merupakan pertanda api besar.

Taotie adalah monster misterius dalam budaya Tiongkok. Monster ini sangat rakus dan akan memakan apa pun yang ada di hadapannya, bahkan memakan tubuhnya sendiri, sehingga gambarnya hanya berupa kepala besar dan mulut besar tanpa tubuh. Taotie makan terlalu banyak dan akhirnya mati, kemudian menjadi simbol orang-orang yang rakus. Makhluk yang berasal dari Taotie adalah antagonis utama dalam film epik fantasi-sejarah tahun 2016, Tembok Besar.

IndoWebNovel – indowebnovel.com