Bab 472: Kaum Konservatif dan Kaum Jingois

Penerjemah: Atlas Studios Editor: Atlas Studios

Pagi-pagi sekali, Lu Shu bangkit dari tikar tataminya sambil meregangkan badan. Malam sebelumnya, ia habiskan untuk menghafal setumpuk materi yang diberikan oleh Taniguchi Bunndai tentang tokoh-tokoh penting di Collection of Gods dan sisa-sisa pasukan dari kaum Konservatif.

Sekarang, ia memiliki pemahaman yang lebih komprehensif tentang situasi tragis yang dialami oleh kaum Konservatif. Menurut informasi dari Jaringan Surgawi, sebagai pelayan Kirihara, pengetahuan Taniguchi mengenai kaum Konservatif tergolong cukup mendetail dan dapat diandalkan.

Kontras dengan total lebih dari sepuluh ribu kaum Jingois, kaum Konservatif hanya memiliki sedikit di atas seratus orang di bawah kepemimpinan mereka…

Dulu, Lu Shu memiliki ekspektasi yang lebih tinggi, mengingat fakta bahwa kaum Konservatif masih memiliki keberanian untuk bertarung melawan kaum Jingois, baik secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi. Dilihat dari sekarang, hal itu tampak seperti sebuah lelucon belaka!

Tentu saja, alasan lain atas eksistensi mereka yang rapuh namun bertahan ini adalah karena tidak hadirnya petarung Kelas B kelas atas yang menjadi milik mereka. Petarung itu adalah kartu As terkuat mereka, tetapi Lu Shu sama sekali tidak tertarik untuk menjalin kerja sama dengan mereka.

Setelah membersihkan diri, Lu Shu berdiri di halaman. Desain kayu yang sederhana dan jalan setapak berbatu kerikil membuatnya merasa bersih dan segar. Perhatian yang dicurahkan oleh pemilik sebelumnya pada halaman itu terlihat jelas di setiap detailnya.

Dulu, Lu Shu merasa sulit memahami bagaimana kertas putih yang ditempel pada bingkai kayu tradisional Jepang bisa dijaga tetap bersih. Sekarang ia menyadari bahwa semuanya, setidaknya di halaman ini, sama sekali tanpa noda.

Taniguchi Bunndai berjalan keluar dari ruangan lain. Ia membungkuk dengan lembut kepada Lu Shu dan berkata, “Sarapan Anda sudah siap. Namun, saya membuat masakan Jepang karena saya tidak begitu akrab dengan makanan gaya Tiongkok. Beritahu saya jika itu tidak sesuai dengan selera Anda. Selain itu, saya telah menyiapkan *bento* makan siang Anda. Jadi, ingatlah untuk membawanya.”

Jujur saja, ini adalah pertama kalinya Lu Shu dilayani dan rasanya agak aneh.

Baru pada malam sebelumnya, Taniguchi menanyakan tentang kotak makan siang itu. Lu Shu ingin memasaknya sendiri tetapi kemudian ia menyadari satu masalah…

Bukan karena ia malas, melainkan ia tidak tahu cara memasak makanan Jepang.

Hal itu akan menghasilkan situasi berikut. Saat jam makan siang, orang lain membuka kotak makan siang mereka dan melihat *onigiri* atau *unadon*.

Tetapi bagi Lu Shu, yang ada di dalamnya adalah daging babi suwir dengan saus bawang putih, kentang suwir asam pedas, dan potongan ayam dengan kacang tanah…

Omong kosong! Identitasnya pasti akan terbongkar pada hari pertamanya sebagai agen penyamaran…

Taniguchi Bunndai duduk tegak di sisinya, kedua tangannya bertumpu dengan lembut di atas lutut. Karena penasaran, Lu Shu bertanya, “Sudah berapa lama kamu di sini?”

“21 tahun. Saya mengikuti ayah saya ke sini saat saya berusia 9 tahun dan tidak pernah pergi sejak saat itu. Saya tidak tahu identitas asli saya sampai tujuh tahun lalu,” jawab Taniguchi dengan hangat. Senyumnya yang ramah mengingatkan Lu Shu pada *Yamato nadeshiko* legendaris [1. sebuah istilah Jepang yang berarti “personifikasi dari wanita Jepang yang ideal”]. Ia tampak bahkan lebih konservatif daripada kebanyakan wanita Jepang masa kini.

Sejujurnya, ia tidak bisa dianggap cantik dan keriput sudah lama merayap di sudut matanya. Namun, tidak dapat dipungkiri bahwa ia memang seorang wanita yang tenang dan santun.

Lu Shu bertanya setelah ragu sejenak, “Kamu tidak menjawab pertanyaanku kemarin. Apakah kamu merindukan kampung halaman?”

“Dulu iya,” ia tersenyum. “Tetapi semua teman saya ada di sini dan saya tidak punya keluarga di Tiongkok. Sekarang, satu-satunya hal yang memberi saya motivasi untuk hidup adalah pesan terakhir ayah saya. Beberapa tahun yang lalu, saya biasa menyanyikan lagu kebangsaan kita secara diam-diam ketika saya sendirian di kamar. Itu bahkan bisa membuat saya terharu hingga menangis. Tetapi, saya tidak lagi melakukannya dalam beberapa tahun terakhir. Saya sudah terbiasa di sini. Raja Surgawi Nie pernah bertanya apakah saya bersedia kembali dan menjalani kehidupan normal, tetapi saya merasa kehidupan saya saat ini sudah cukup normal. Inilah kehidupan yang saya kenal.”

Tiba-tiba, hati Lu Shu dipenuhi oleh rasa takjub. Dunia ini tidak pernah mengenal kedamaian sejati, dan banyak orang terlahir dengan takdir tertentu untuk menegakkan keteraturan dunia agar mayoritas dapat hidup dalam ketenangan.

Oleh karena itu, orang-orang seperti Taniguchi Bunndai pantas mendapatkan penghormatan dari Lu Shu, meskipun ia tahu ia tidak akan pernah bisa melakukan hal yang sama.

Setelah sarapan, Lu Shu mengenakan seragam Kirihara Yousuke dan pergi ke sekolah membawa tas sekolahnya. Sistem pendidikan di Jepang sangat berbeda dengan di Tiongkok. Biasanya sekolah dimulai pukul 8.30 pagi dan berakhir paling cepat pukul 3.30 sore, diikuti dengan kegiatan ko-kurikuler sepulang sekolah. Penekanan yang kuat diberikan pada pengembangan holistik.

Tetapi itu tidak berarti kurikulumnya mudah. Banyak siswa harus menghadiri kelas bimbingan belajar luar demi mendapatkan tempat di universitas yang bagus karena persaingan akademis yang penuh tekanan.

Namun, Lu Shu tidak perlu mengkhawatirkan hal itu. Bagaimanapun juga, ia tidak berada di sini untuk kuliah dan pelajaran tambahan hanya akan menjadi beban tambahan.

Harus diakui, jalan-jalan di Jepang bersih dari kotoran. Saat Lu Shu berjalan, para gadis berseragam rok pendek lewat di dekatnya dari waktu ke waktu. Tawa ceria mereka sering kali menarik pandangan Lu Shu ke kaki mereka…

Meskipun tidak ada kaitan langsung antara tawa ceria dan kaki… Lu Shu sebenarnya tidak peduli.

Di Nishinokyo, tembok-tembok yang dekat dengan jalan relatif pendek. Oleh karena itu, Lu Shu mendengar dua anak laki-laki dengan penuh semangat mendiskusikan klub kendo. Ngomong-ngomong, klub kendo SMA Beika akan mengadakan pertandingan melawan SMA Putri Shiyoge, yang baru-baru ini secara berturut-turut mengalahkan beberapa master kendo dari SMA lain.

Lu Shu mendengarkan cukup lama sebelum menyadari bahwa pertandingan ini bebas dari Praktisi.

Para siswa ini tidak dapat menjadi Praktisi karena kurangnya bakat kultivasi mereka. Namun, dimulainya era kultivasi telah membawa serta popularitas baru seni bela diri. Di masa lalu, tema utama festival kampus di Jepang berpusat pada kegiatan penonton seperti pameran seni, peradilan semu, konser, sudut donor darah, berbagai stan model, lokakarya farmasi atau botani, dan lelang. Namun pada masa sekarang, minat siswa telah bergeser ke arah seni bela diri.

Faktanya, rata-rata sebanyak 60% dari seluruh populasi anak laki-laki di sebuah sekolah terlibat dalam klub kendonya, yang sangat mengesankan. Pendekar pedang berbakat ibarat selebriti sekolah, karena mereka yang memiliki bakat kultivasi telah direkrut oleh Collection of Gods.

Tetapi bagi Lu Shu, Praktisi dan orang biasa berasal dari dunia yang berbeda. Jadi berita seperti itu tidak relevan baginya.

Menurut informasi yang diberikan, Kirihara Yousuke sangat pendiam. Ia bahkan tidak akan menghadiri pelajaran musik dan pendidikan jasmani, apalagi kegiatan ko-kurikuler.

Di Jepang, pelajaran musik dan penjaskes tidak akan pernah diambil alih oleh guru mata pelajaran lain. Selain itu, para siswa memiliki pakaian olahraga khusus untuk penjaskes dan ruang khusus untuk kelas musik.

Bagaimana hal ini bisa terjadi di sekolah menengah normal di Tiongkok? Sebelum pelajaran penjaskes dimulai, wali kelas Anda akan masuk terlebih dahulu membawa tumpukan naskah ujian. Adapun pelajaran musik? Ha, pelajaran itu bahkan tidak ada di SMA Tiongkok…

Di Kelas 12, jika Anda memberi tahu wali kelas bahwa Anda ingin bermain bola basket selama pelajaran penjaskes, guru Anda akan menjawab—itu omong kosong!

IndoWebNovel – indowebnovel.com