Kaisar Buddha Meru berasal dari Tanah Suci. Beberapa orang percaya bahwa dialah pendirinya.

Meskipun anggapan terakhir itu salah, wilayah tersebut memang makmur berkat dirinya. Ia memulai sebagai seorang biksu muda dan akhirnya mempelajari cukup banyak ajaran Buddha untuk memperoleh kekuatan luar biasa melalui dharma.

Kaisar-kaisar lain mengandalkan kultivasi dan buah dao untuk menjadi kuat. Ia justru menggunakan Buddhisme.

Ia tidak fokus pada seluk-beluk teknik kultivasi atau dao, melainkan mencapai pencerahan melalui wawasan Buddha.

Selama eranya, sebagian besar orang telah mendengar tentang sumpah teguhnya – Aku tidak akan mencapai Kebuddhaan sampai neraka kosong.

Saat ia berjalan di dunia, ia mencerahkan baik manusia maupun kultivator yang kuat. Ini termasuk penguasa naga, dewa-dewa kuno, dan bahkan tokoh-tokoh setingkat kekaisaran.

Buddhisme berkembang di enam benua berkat upayanya. Pengaruhnya tidak dapat dilebih-lebihkan meskipun ia tidak memulai sebuah sekte atau aliansi.

Pada satu titik, pengaruhnya melampaui tiga aliansi utama. Makhluk hidup menjadi murid Buddhisme; hukum-hukum dunia pun memiliki kesamaan dengan ajaran ini.

Beberapa kaisar terlibat dalam diskusi dao dan bertukar wawasan dengannya. Beberapa juga pernah berlatih tanding dan mampu mempertahankan hati dao mereka. Namun, desas-desus mengatakan bahwa jika diberi cukup waktu, dia bisa mengubah siapa pun menjadi penganut Buddhisme.

Dengan satu pemikiran, tumbuhlah benih yang akan menjadi Gunung Meru – tempat yang berisi tiga ribu dunia. Teknik berbasis dharmanya menakutkan negeri itu selama masa jayanya.

Dia mengunjungi ketiga aliansi dan menyebarkan keajaiban Buddhisme. Dia meninggalkan kesan mendalam pada semua kultivator tingkat atas.

Mereka masih mengingat penampilannya saat itu – tubuh seperti berlian yang menjulang setinggi tak terhitung, menjadi pusat dari tiga ribu dunia.

Siapa pun yang melihatnya akan merasa seolah-olah mereka berada di surga yang penuh kebahagiaan di ambang pencerahan.

Sayangnya, penganut Buddhisme saat ini tampak seperti nelayan tua yang diterpa waktu dan cuaca. Tidak ada jejak Buddhisme yang terlihat sampai campur tangan Iblis, memaksa pancaran cahayanya untuk muncul.

Dia tiba-tiba menghilang suatu hari dan dunia berhenti mendengar tentangnya. Tidak ada yang akan menyangka akan melihatnya di sini di Istana Surgawi.

“Apakah Anda bergabung dengan Istana Surgawi, Kaisar Buddha?” Seorang penguasa naga tak kuasa menahan diri untuk bertanya.

Meskipun ini pertanyaan sensitif, banyak yang memiliki pemikiran yang sama. Mengapa lagi dia berada di sungai surgawi ini? Istana Surgawi tidak sembarangan mengizinkan siapa pun masuk.

“Tidak.” Dia menggelengkan kepalanya: “Mereka memintaku untuk bergabung, tetapi aspirasiku berada di tempat lain.”

“Lalu mengapa kau mengangkut orang ke sini?” tanya Penakluk Kilat Bintang.

“Amitabha, sungai surgawi ini tak terbatas, tempat aku menyeberangi diriku sendiri dan orang lain. Tiga ribu dunia hanyalah setitik debu dibandingkan dengan itu. Jika aku bisa menyeberangi sungai ini, aku bisa mencerahkan segala sesuatu yang ada.” Jawabnya. [1]

“Kaisar Buddha, Anda mencoba mengubah sungai ini? Untuk alasan apa?” Penakluk Vajra juga berasal dari Buddhisme.

“Sungai ini adalah kunci menuju Istana Surgawi, yang memisahkan manusia dan dunia lain. Jika aku bisa mendapatkan Istana Surgawi, aku akan mampu mencerahkan semua makhluk hidup.” Katanya.

“Luar biasa, Anda tampaknya mampu melakukan perjalanan bebas di sungai ini, jelas telah menemukan misterinya.” Kata Ren Xian.

“Anda terlalu baik, Dermawan, saya hanya melihat permukaannya saja. Kalau tidak, saya tidak perlu menyeberangi sungai ini sekarang.” Dia menyatukan kedua telapak tangannya.

Semua orang saling bertukar pandang – menyeberangi sungai ini dalam pengertian Buddha sama dengan mendapatkan Istana Surgawi, mampu mengendalikan harta surgawi. Ini adalah sesuatu yang di luar kemampuan mereka.

“Jika semua orang ingin menyeberangi sungai, saya akan menawarkan bantuan saya.” Katanya.

“Apa yang kalian minta sebagai imbalan?” tanya Seribu Tangan.

“Tidak ada, hanya ingin melihat apakah mereka yang menaiki perahu saya ditakdirkan untuk memeluk Buddhisme. Jika ya, mereka akan memeluk Buddhisme, jika tidak, mereka bisa pergi ke seberang sungai.” Ungkapnya.

Ini cukup jelas – dia bisa membantu mereka menyeberangi sungai, tetapi mereka harus melewati ujian terlebih dahulu.

Dalam keadaan normal di enam benua, mereka akan menerima tantangan – menguji hati dao mereka melawan Buddhisme-nya. Mereka selalu bisa menyerah sebelum sepenuhnya memeluk Buddhisme, menghentikan prosesnya.

Hal yang sama tidak bisa dikatakan dalam kasus ini mengingat faktor-faktor yang tidak dapat diprediksi dan kendalinya atas medan.

“Kaisar Buddha, mengapa Anda ingin mencerahkan kami? Kami di sini untuk menyerang Istana Surgawi, bukan untuk memeluk Buddhisme.” tanya Iblis.

“Amitabha, itu karena dengan bantuan semua orang, saya mungkin bisa menyeberangi sungai ini. Dunia akan menjadi satu setelahnya.” Katanya.

Ini membuat semua orang berpikir dengan cermat. Mereka lebih memilih mati dalam pertempuran melawan Istana Surgawi, bukan memeluk Buddhisme.

Dua pilihan menanti mereka – menyeberangi sungai secara paksa atau menerima ujiannya.

Risiko antara keduanya tidak jauh berbeda. Kaisar hanya memiliki keuntungan mutlak di sungai ini.

Satu-satunya perbedaan adalah bahwa ketika gagal dalam ujiannya, mereka tetap akan selamat, meskipun terikat oleh ajaran Buddha tanpa disadari.

“Betapa ambisiusnya, tetapi sayangnya, kalian tidak dapat menyeberangi sungai surgawi.” Sebuah suara santai menyela lamunan mereka.

Semua orang menoleh dan melihat seorang pria berjalan mendekat seolah-olah ini adalah halaman belakang rumahnya.

“Guru Suci, reputasi Anda mendahului Anda.” Kaisar Buddha Meru membungkuk.

“Guru Suci.” Semua orang membungkuk dengan hormat ke arahnya.

1. Apakah kata salib/mencerahkan/mengubah sama dalam konteks ini?

IndoWebNovel – indowebnovel.com