Para Bhante Buddha di Tanah Suci Barat juga terkejut bahwa Bendera Alam Awan Gading telah jatuh ke tangan Sembilan Dunia Bawah.

Bendera Harta Karun Teratai Hijau mereka terkontaminasi oleh air laut dari Jurang Laut Iblis Sembilan Dunia Bawah, membuat harta karun ini tidak berguna. Ironisnya, lawan mengeluarkan Bendera Alam Awan Gading, yang memiliki peringkat sama dengan Bendera Harta Karun Teratai Hijau.

Para Bhante Buddha tidak memiliki cara praktis untuk menghancurkan Bendera Alam Awan Gading.

Bagi orang-orang dalam Buddhisme, ini seperti ejekan.

Menghadapi kelompok iblis yang menyerang, tokoh-tokoh besar Buddhisme seperti Buddha Vajrapramardi dan Bodhisattva Samantabhadra dengan cepat menenangkan diri dan menghadapi musuh yang menyerang.

Nie Jingshen memimpin dalam menghadapi Buddha Vajrapramardi.

Niat pedang yang menakjubkan yang mampu merobek langit dan bumi tiba-tiba muncul dari pria berpakaian hitam biasa itu.

Di bawah udara yang mengerikan, Tanah Buddhisme, tempat Buddha Vajrapramardi bermanifestasi, tampak dipenuhi tanda-tanda kematian dan kehancuran.

Buddha Vajrapramardi mengerutkan kening sebagai jawaban.

Di Era Pertengahan, ia termasuk di antara tiga puluh lima Buddha di Tanah Suci Pusat Saha, kedua setelah Gautama Buddha Tathagata. Terlebih lagi, ia termasuk di antara para elit di seluruh Tanah Suci Pusat Saha.

Meskipun ia tidak setua tokoh-tokoh besar Buddhisme seperti Buddha Dipankara Kuno, ia telah terkenal selama lebih dari satu era.

Di masa lalu, ia telah bertarung melawan generasi Iblis Logam Tua sebelumnya, Iblis Pedang.

Oleh karena itu, Buddha Vajrapramardi yakin bahwa generasi baru Iblis Logam Tua, Nie Jingshen, di hadapannya saat ini lebih kuat daripada Iblis Pedang tahun itu.

Sejauh yang diketahui Buddha Vajrapramardi, hanya generasi pertama Iblis Logam Tua, yang lahir bersama dunia, yang dapat dibandingkan dengannya.

Yang lebih menakutkan adalah Iblis Pedang Nie Jingshen tampaknya memiliki potensi yang lebih kuat yang mendidih di dalam dirinya.

“Kecerdasan Roh yang Meluap tidak dapat melampaui batas generasi sebelumnya, tetapi orang ini tampaknya mampu berkembang lebih jauh. Dia mungkin adalah Iblis Logam Tua terkuat dalam sejarah, belum pernah terjadi sebelumnya.”

Vajrapramardi Buddha menenangkan pikirannya dan menghadapi lawan muda di depannya dengan kondisi terbaiknya.

Tidak hanya memperkuat tubuhnya, membuatnya kokoh dan tanpa cela, Tanah Buddhisme di sekitarnya juga berubah dari tampilan glasir berwarna menjadi emas.

Cahaya Buddha yang jernih dan transparan tampak rapuh, tetapi tetap kokoh. Dia mengerahkan tubuh Buddha yang tak dapat dihancurkan dan konsep hidup dan mati hingga batas ranah kultivasinya saat ini.

Terlepas dari kemampuan rumit lainnya, Tubuh Emas Buddha Vajrapramardi yang kokoh selalu dikenal sebagai yang nomor satu, lebih baik daripada Mahamayuri, Buddha Dipankara Kuno, Bodhisattva Avalokiteshvara, dan tokoh-tokoh besar Buddhisme lainnya.

Begitu Tubuh Emas yang tak terukur dan Tanah Buddhisme Vajrapramardi muncul, bahkan niat pedang Nie Jingshen yang ganas pun tampaknya kesulitan menembus pertahanan untuk sementara waktu.

Namun, Buddha Vajrapramardi bukanlah seseorang yang selalu cenderung bertahan.

Kekuatan pertahanan yang tebal memberinya serangan frontal yang solid. Setiap pukulan dan tendangannya sekuat gunung suci yang runtuh dan tak terbendung seperti air yang deras setelah bendungan dibuka.

Buddha mengangkat telapak tangannya dan memanggil Nie Jingshen.

Nie Jingshen memandang Buddha Vajrapramardi dengan acuh tak acuh, memadatkan Qi Jahat yang tak terbatas di tangannya menjadi pedang emas gelap yang kejam.

Cahaya pedang itu berkilat. Tampaknya lebih cepat daripada Ibu Ilahi Ketidaksesuaian dalam menggunakan Manual Pedang Perangkap Abadi.

Tepat ketika Buddha Vajrapramardi mengangkat tangannya, pedang Nie Jingshen telah sampai padanya.

Ketika cahaya pedang yang kejam itu memadat, ia tampak menyatu pada satu titik dalam sekejap.

Banyak elemen rumit menghilang: warna emas gelap, cahaya yang menyilaukan, yin dan yang waktu, yin dan yang hidup dan mati. Konsep-konsep ini tampaknya telah lenyap dari dunia, kembali ke dunia kuno yang hanya dipenuhi kekacauan dan jurang purba.

Tidak ada preseden dan tidak ada pendahulu, tidak ada awal dan tidak ada akhir, tidak ada dingin dan tidak ada panas, tidak ada waktu dan ruang, dan tidak ada makhluk hidup.

Seolah-olah dunia hanyalah titik kecil, sangat kecil sehingga tak terlukiskan namun memberikan ilusi bahwa ia sangat besar.

Setelah pedang Nie Jingshen menusuk Tanah Buddhisme Buddha Vajrapramardi, ia segera merasa bahwa semua yang telah dipelajarinya seolah-olah hilang.

Untungnya, ia memiliki kekuatan yang luar biasa dengan fondasi yang kokoh. Menghadapi dao pedang Nie Jingshen yang aneh dan mendominasi, ia hampir tidak mampu melawan.

Buddha Vajrapramardi memang pantas menyandang reputasi sebagai Buddha Tubuh Emas nomor satu di Alam Surgawi Agung.

Konsepsi Nie Jingshen yang dituangkan ke ujung pedang menekan Buddha Vajrapramardi hingga terus mundur.

Sang Buddha tidak dapat memulihkan inisiatif untuk melancarkan serangan atau bertukar pukulan dengan lawannya seperti yang sebelumnya ia bayangkan.

Niat pedang lawan menekannya terlebih dahulu, sehingga sulit untuk membalas.

Alam Buddhisme Buddha Vajrapramardi yang tak tertembus mundur ke kehampaan.

Bahkan tokoh besar seperti Buddha Vajrapramardi hanya bisa fokus pada pertahanan sebisa mungkin dan jarang melawan Nie Jingshen saat ini.

Adapun Tanah Buddhisme-nya, retakan muncul samar-samar dan mengeluarkan udara yang layu.

“Amitabha.” Wajah Buddha Vajrapramardi tanpa belas kasihan atau kegembiraan saat ia menjelma dengan tangannya.

Melihat menembus gelembung embun pagi dan ketidakabadian hidup dan mati untuk mencapai kebijaksanaan agung, lalu membentuk tubuh yang tak tergoyahkan.

Kekuatan datang dari dalam, bukan dari luar.

Di bawah mantra Buddha Vajrapramardi, retakan di permukaan Tanah Buddhisme Buddha Vajrapramardi dengan cepat sembuh.

Tetapi di bawah pedang Nie Jingshen yang perkasa, retakan yang sembuh itu kembali pecah.

Kemudian, sembuh lagi dan pecah; proses itu berulang terus menerus.

Cahaya pedang terus maju, memaksa Buddha untuk terus mundur.

Meskipun Nie Jingshen tidak dapat menembus pertahanan Buddha Vajrapramardi untuk sementara waktu, dia telah menekan tokoh besar Buddha ini.

Di sisi lain, Bodhisattva Samantabhadra memanggil Teratai Emas Tridharma dan mengincar kepala Nie Jingshen.

Saat teratai emas berputar, tiga misteri waktu, ruang, yin dan yang yang berasal dari Garis Keturunan Giok Jernih terintegrasi dengan tiga gagasan Buddhisme, reinkarnasi, kekosongan, dan ketidakabadian. Dengan demikian, memperkuat efek dan misteri teratai ke tingkat yang lebih tinggi.

Menghadapi ancaman seperti itu, Nie Jingshen harus berbalik dan menghunus pedangnya untuk melawan Teratai Emas Tridharma.

Cahaya pedangnya tampak menyatu ke satu titik fokus, mencoba menyerap Teratai Emas Tridharma.

Teratai Emas Tridharma mengungkapkan efek mistisnya dengan kecemerlangannya yang bertahan melawan perubahan ruang dan waktu dan menghentikan cahaya pedang Nie Jingshen agar tidak menyatu lebih jauh ke satu titik. Cahaya pedang meledak

sebagai respons. Dampak benturannya sangat dahsyat dan luar biasa, mengirimkan kekuatan yang dahsyat dan menghancurkan Teratai Emas Tridharma!

Bahkan retakan muncul di kelopak teratai emas, menyebar dan meluas.

Bodhisattva Samantabhadra bergegas untuk mengambil kembali Teratai Emas Tridharma. Bahkan setelah pedang Nie Jingshen berbenturan dengan teratai, momentumnya untuk menindas Buddha Vajrapramardi tidak terhalang!

Namun, dengan bantuan Bodhisattva Samantabhadra, Tanah Buddhisme yang berkembang milik Buddha Vajrapramardi menjadi lengkap dan kokoh kembali.

Tubuh Emas Buddha tumbuh lebih besar dan melakukan serangan balik terhadap Nie Jingshen.

Nie Jingshen mempercepat serangan pedangnya, setiap tebasan lebih cepat dari sebelumnya. Cahaya pedang berwarna emas gelap terpancar di sana-sini di medan perang. Adegan kekacauan dan jurang purba dipanggil kembali dan dimunculkan ulang pada setiap tebasan, memperkuat setiap serangan.

Bodhisattva Samantabhadra ingin membantu, tetapi iblis lain menghalangi upayanya.

Iblis Agung dari Sembilan Dunia Bawah juga bertarung melawan para Bhante Buddha yang tersisa.

Raja Iblis, yang telah menodai Bendera Berharga Teratai Hijau, mengambil kesempatan untuk merebut Sakyamuni Sarira. Melihat ini, Nie Jingshen berniat mengakhiri pertempuran. Jadi dia mengirimkan cahaya pedang horizontal yang jauh lebih kuat untuk menghalangi Buddha Vajrapramardi. Segera setelah itu

, dia memerintahkan kelompok iblis untuk mundur sambil tetap waspada terhadap musuh.

IndoWebNovel – indowebnovel.com