Membaca dua pilihan yang diberikan Madam Magician, Lumian jatuh ke dalam pemikiran yang mendalam.

Ini adalah imbalan yang luar biasa!

Harus diketahui bahwa mencapai Urutan 4 menandai titik krusial bagi para *Beyonder*, momen transformasi kualitatif. Sejak saat itu, seseorang dapat mencapai keilahian dan menjadi entitas setengah manusia, setengah dewa. Sebagian besar *Beyonder* tidak akan pernah bisa melangkah sejauh ini. Ini bukan sekadar tentang menjadi manusia setengah dewa (*demigod*); ini juga mencakup melihat atau memperoleh barang-barang terkait secara langsung.

Formula ramuan Urutan 4 biasanya tidak ternilai harganya!

Selain itu, ini adalah formula ramuan Urutan 4 yang berkaitan dengan jalur Lumian sendiri.

Mengenai imbalan berupa petunjuk tentang bagian tubuh Tangan Bernanah (*Abscessed Hand*) yang tersisa, itu melambangkan janji dan bantuan dari seorang Malaikat. *Beyonder* biasa bahkan tidak akan berani memimpikan kesempatan seperti itu, apalagi menerimanya. Mereka hanya bisa membaca tentang para Malaikat yang mendapatkan izin dari Sang Penguasa dan menjawab doa-doa umat di berbagai Gereja.

Selain itu, Lumian memang harus mengatasi masalah ini.

Setelah naik ke Urutan 4 Penyembai Kematian (*Reaper*), prioritas utamanya adalah menemukan bagian tubuh Tangan Bernanah yang tersisa. Tanpa menyelesaikan tugas ini, formula, bahan-bahan, proses pencernaan (*digestion*), dan ritual yang disiapkan tidak akan memberinya kesempatan untuk menjadi manusia setengah dewa tepat waktu karena janji yang belum terpenuhi dan batasan sumpah. Penyesalan bahkan bukan sebuah pilihan.

Lumian sama sekali tidak tahu cara menemukannya sendirian. Satu-satunya rencananya adalah menirukan mantra untuk memanggil Tangan Bernanah dan merangkum serangkaian mantra pemanggilan yang baru. Dia berharap bisa memanggil kaki, lengan, tubuh, dan kepala makhluk dunia roh tersebut.

Namun, ini adalah usaha yang berisiko. Dalam mimpinya, Lumian belajar dari adiknya bahwa ketika mantra pemanggilan kurang jelas dan tidak memiliki batasan, entitas yang dipanggil bisa jadi tidak terduga. Itu bisa berupa makhluk dunia roh tingkat manusia setengah dewa yang penuh dengan niat jahat, yang mampu membunuh pemanggilnya secara instan.

Lumian tidak dapat menentukan arah yang tepat karena pecahan tubuh Tangan Bernanah yang tidak diketahui keberadaannya. Itu bisa berupa tubuh yang relatif utuh namun kehilangan satu tangan, atau mungkin telah hancur berkeping-keping menjadi fragmen sekecil kacang. Menggambarkannya secara akurat adalah hal yang mustahil. Dia hanya bisa bereksperimen secara berulang-ulang, mempersempit kemungkinan. Itu mirip dengan mempermainkan nyawanya sendiri.

Yang lebih penting, Lumian telah menyisir informasi komprehensif tentang makhluk dunia roh biasa yang disediakan oleh Madam Magician. Namun, dia tidak menemukan apa pun yang tampak seperti bagian lain dari tubuh Tangan Bernanah tersebut.

Lumian menginginkan formula ramuan Ksatria Berzirah Besi (*Iron-blooded Knight*) Urutan 4 dan petunjuk tentang bagian tubuh Tangan Bernanah yang tersisa.

Inilah alasan mengapa dia tidak dapat membuat keputusan.

Dia merenungkan apakah harus berteleportasi kembali ke Trier sekarang dan mencari bantuan Franca atau Jenna untuk melakukan ramalan, dengan harapan wawasan spiritual mereka akan memberinya petunjuk yang berharga.

Saat pikiran-pikiran ini berpacu di benaknya, Lumian mengambil keputusan.

Pilihan kedua!

Ini karena dia mengingat sesuatu yang penting. Imbalan Tuan Hanged Man belum terwujud. Itu adalah kesempatan untuk menjelajahi *Blue Avenger*, kapal hantu yang merupakan peninggalan Kekaisaran Tudor.

Mengingat Kaisar Darah Alista Tudor dulunya adalah dewa sejati dari jalur Pemburu (*Hunter*) dan Pendeta Merah (*Red Priest*) yang setengah gila, warisan Kekaisaran Tudor berisi formula ramuan Urutan 4 dari jalur Pemburu, beserta bahan-bahan *Beyonder* dan karakteristiknya. Itu adalah sesuatu yang patut dinantikan.

Lumian segera duduk dan menulis balasan kepada Madam Magician, mengungkapkan pemikirannya. Dia juga memberitahunya bahwa dia akan pergi ke Kota Tizamo untuk menyelidiki warisan Hisoka.

…

Pukul 4 sore, Camus Castiya, didampingi oleh tiga pribumi Benua Selatan berkulit cokelat gelap, mengetuk pintu Suite 7 di B3 Hotel Orella.

“Mereka semua berasal dari Tizamo, lahir dan besar di sana. Mereka baru pergi ke Pelabuhan Pylos untuk mencari peluang setelah mencapai usia dewasa,” jelas Camus dalam bahasa Intisia, memperkenalkan dua pria dan satu wanita tersebut. “Yang satu adalah pemasok buah beri Gwadar, yang lain menikah dengan penduduk lokal dan bekerja di pelabuhan, dan yang ketiga mengambil jalur yang kurang sah sebagai seorang pencuri.”

Yang satu adalah pedagang yang relatif kaya, yang lain adalah buruh pelabuhan, dan yang lainnya adalah seorang pencuri. Mereka kebetulan berada di tiga tingkat sosial yang berbeda, dan mereka berasal dari kedua jenis kelamin. Ini akan memungkinkannya memahami situasi di Tizamo secara maksimal dan komprehensif. Camus sangat profesional dalam hal ini.

Layaknya mantan Sheriff… Lumian mengangguk kecil dan bertanya kepada ketiga subjek tersebut dalam bahasa Dutana yang fasih, “Aku seorang sarjana cerita rakyat yang sedang dalam perjalanan ke Tizamo. Tapi sebelum itu, aku ingin tahu lebih banyak tentang kota ini. Bahasa Dutana-ku agak kaku, jadi Tuan Camus akan membantu menerjemahkannya.”

“Kami akan mematuhi Petugas Camus,” jawab pedagang yang paling tua sambil tersenyum, yang dengan cepat disetujui oleh yang lainnya.

Lumian beralih ke Lugano dan menginstruksikan, “Aku akan membawa satu orang ke kamar tidur utama untuk mengobrol. Kamu bisa menghibur dua orang lainnya.”

“Baiklah,” jawab Lugano dengan cepat.

Di dalam kamar tidur utama, Lumian dengan sopan mendudukkan sang pedagang di sebuah kursi lengan, menempatkan dirinya di tepi tempat tidur. Berbicara dalam bahasa Intisia, dia bertanya, “Apa hasil bumi utama Tizamo?”

Camus, yang menerjemahkan, memasang ekspresi bingung.

Apakah Berry Louis benar-benar berencana melakukan perjalanan ke Tizamo?

Sudah jelas dia sedang menelusuri jejak Twanaku!

Camus mengambil peran sebagai seorang Interogator, menatap tajam ke arah pedagang yang duduk saat dia menyampaikan perkataan Lumian.

Pedagang itu, yang diliputi rasa gentar, menjawab, “Tuan, kami terutama menanam buah beri Gwadar, rempah-rempah, dan buah-buahan hutan. Banyak perkebunan menghiasi daerah sekitar, dan kami sering pergi ke hutan untuk berburu, menjual daging maupun bulunya. Selain itu, kami menebang pohon untuk membuat peti mati.”

“Hanya itu… hanya itu saja. Usaha selebihnya dihabiskan untuk menanam jagung dan kentang untuk konsumsi kami sendiri.”

Lumian menyerap informasi tersebut dan menyempurnakan pemahamannya tentang bahasa Dutana melalui terjemahan Camus.

Terlibat dalam percakapan santai, Lumian mengeksplorasi kehidupan sehari-hari, makanan, dan kegiatan bersantai penduduk Tizamo.

Dari cerita sang pedagang, Lumian melukiskan gambaran mental tentang Tizamo.

Penduduknya sebagian besar terdiri dari penduduk lokal, dengan orang luar yang merupakan pemilik perkebunan di sekitarnya dan beberapa budak yang dibeli. Berkat layanan berburu yang disediakan untuk kaum bangsawan Pelabuhan Pylos, Tizamo tetap menjaga hubungan dengan dunia luar, menghindari isolasi dan sifat konservatif.

Meskipun keyakinan pada Kematian telah diberantas, jejak-jejaknya tetap tertinggal dalam kehidupan sehari-hari. Penduduk kota terutama percaya pada Matahari Blazing Abadi (*Eternal Blazing Sun*), namun sisa-sisa keyakinan Kematian masih terlihat jelas, seperti seringnya berkunjung ke pemakaman dan kebiasaan untuk tidak menguburkan anak-anak yang meninggal sebelum waktunya di dalam peti mati.

Setiap orang dewasa menyiapkan peti mati untuk diri mereka sendiri sebelumnya, dan sarana perjalanan yang umum melibatkan penggunaan peti mati.

Dengan minat yang tinggi, Lumian mengakhiri diskusi tersebut dan bertanya, “Apakah kamu akrab dengan Twanaku Tupián?”

Akhirnya masuk ke inti pembahasan… Camus mengembuskan napas perlahan dan menyampaikan pertanyaan itu kepada sang pedagang.

Senyum hangat muncul di wajah sang pedagang.

“Aku tahu! Dia sangat terkenal di kota.”

“Kenapa?” sela Camus.

Sang pedagang, dengan senyum penuh sanjungan, menjawab, “Tuan, dia seharusnya menjadi rekan Anda. Twanaku adalah orang pertama dari Tizamo yang bergabung dengan tim patroli. Selain itu, pangkatnya naik dengan cepat. Dia adalah sumber kebanggaan bagi kami.”

Lumian mau tidak mau mengeluarkan tawa kecil.

“Aku cukup penasaran dengan masa lalu Twanaku.”

Ekspresi sang pedagang sedikit berubah saat dia melihat sekeliling.

“Tuan-tuan, apakah Twanaku melakukan kejahatan? Apakah dia bergabung dengan organisasi yang mempercayai Kematian?”

Cukup tanggap… pikir Lumian, sementara Camus menggerutu dengan suara pelan, “Kita yang menginterogasi atau kamu? Jawab saja dengan jujur!”

Di bawah tekanan mental dari sang Interogator, pedagang berkulit gelap itu menjawab dengan suara gemetar, “Aku sudah lama tahu bahwa pemuda ini, Twanaku, pasti akan menjadi seseorang yang luar biasa, tetapi aku juga tahu suatu hari nanti dia akan menempuh jalan penistaan terhadap dewa.”

Melihat Camus and Lumian menunggu penjelasan lebih lanjut, sang pedagang melanjutkan, “Ada kebakaran di keluarga Twanaku. Semua kerabatnya tewas, dan hanya dia yang selamat. Menurut adat kami, dia disukai oleh dewa, diselamatkan dari kematian. Orang-orang seperti itu sering kali melanjutkan hidup untuk mencapai prestasi besar.”

Nikmat dewa yang dimaksud di sini adalah Kematian, kan? Tidak menyerah pada Kematian dianggap menerima nikmat Kematian? Lumian menyela sambil berpikir.

“Kebakaran itu terjadi sekitar enam tahun lalu?”

“Bagaimana Anda tahu?” tanya pedagang itu dengan terkejut. Kemudian, sambil menepuk jidatnya, dia menambahkan, “Bodohnya aku. Anda pasti sudah menyelidikinya sebelumnya.”

Dari tampangnya, kebakaran itu entah bagaimana membawa Twanaku kembali hidup-hidup, mengubahnya menjadi Hisoka… Lumian mengangguk.

“Lanjutkan.”

Sambil mengingat-ingat, sang pedagang berkata, “Sejak saat itu, Twanaku menjadi pendiam, seolah-olah sedang dalam keadaan syok. Dia tidak lagi berpartisipasi dalam Misa atau memasuki katedral Tuhan. Belakangan, dia meninggalkan Tizamo menuju Pelabuhan Pylos.”

Apakah Twanaku tidak takut diawasi karena bertindak begitu tidak biasa? Apakah dia tidak repot-repot pura-pura beriman? Saat itu, Hisoka sudah menjadi *Beyonder* jalur Iblis (*Devil*), membuatnya tidak mungkin berpartisipasi dalam Misa Gereja Matahari Blazing Abadi? Dari mana ramuan pertamanya berasal? Lumian merenung sementara Camus menerjemahkan dan bertanya, “Apakah Twanaku sering kembali ke Tizamo?”

“Dia kembali ke Tizamo setiap tahun. Aku tidak yakin seberapa sering atau berapa lama,” jawab sang pedagang dengan jujur.

“Di mana dia tinggal ketika kembali ke Tizamo?” Lumian bertanya lebih lanjut.

Sang pedagang menjawab dengan lancar, “Di tempatnya sendiri. Setelah bergabung dengan tim patroli dan mengumpulkan kekayaan, dia membangun kembali rumah yang terbakar itu.”

Membangun kembali rumah yang hancur karena kebakaran… Lumian merenung sejenak lalu bertanya, “Apakah ada festival cerita rakyat khusus di Tizamo?”

IndoWebNovel – indowebnovel.com