Bab 646: Tujuh Seni Dewa Kematian dan Cahaya Ilahi Warna-Warni (Bagian I)

Penurunan Dewa milik Cai’er telah menyerap energi kematian di dalam Menara Keabadian ini sejak kedatangan mereka di lantai tiga. Penurunan Dewa Kematian ini dipertahankan melalui pemurnian energi kematian terdekat yang terjadi terus-menerus.

Energi kematian di lantai tiga, empat, dan enam yang berurutan dibersihkan sepenuhnya, dan karena energi kematian di lantai pertama dan kedua tidak cukup kuat untuk memperkuat dewa kematian ini, Cai’er mengabaikannya.

Alasan mengapa dia tidak melepaskan kekuatan Penurunan Dewa Kematian selama ini adalah untuk melakukan serangan pamungkas. Penurunan Dewa Kematian ini hanya dapat dicapai setelah dia membuat Tungku Spiritual Samsara menyerap energi spiritual dari keempat orang lainnya. Saat ini, dia bukan hanya akhirnya memanfaatkan Penurunan Dewa, tetapi juga menyatu sepenuhnya dengan penjelmaan Dewa Kematian yang telah memurnikan begitu banyak energi kematian.

Ini adalah proses yang tidak dapat diulang, karena tidak ada tempat lain yang memiliki energi kematian masif seperti Menara Keabadian. Jika saat ini, semua orang meninggalkan Menara Keabadian, mereka akan menyadari bahwa semua spektral yang mengitarinya telah menghilang, dan berubah menjadi kekuatan jiwa yang murni.

Ini adalah kemampuan pemurnian yang hebat dari kematian. Seperti yang dikatakan Ye Xiaolei sebelumnya, Cai’er yang mewarisi kekuatan kematian seharusnya menjadi kutukan bagi seorang necromancer. Tidak ada kecenderungan jahat mereka yang akan menunjukkan efek apa pun padanya.

Cai’er awalnya seharusnya tidak perlu menggunakan tujuh seni Dewa Kematian secepat ini, tetapi situasinya di luar perkiraannya.

Cai’er tadinya menilai lantai ini dengan cukup tinggi, tetapi tetap tidak menyangka bahwa cahaya dan kegelapan dapat berharmoni sedemikian rupa. Campuran domain ini benar-benar terlalu mengerikan.

Sesaat sebelumnya, dia bisa dikatakan berada dalam situasi antara hidup dan mati. Jika bola cahaya itu benar-benar ditiupkan ke arahnya, kekuatan penuh kedua pengawal suci yang agung itu akan tersulut, menyebabkan semua orang di sini mati akibat ledakan cahaya dan kegelapan, termasuk dua pengawal suci yang api jiwanya tidak punya cara untuk diselamatkan.

Jadi, Cai’er memanfaatkan fakta bahwa kedua pengawal suci ini memiliki tujuan untuk menguji mereka, bukan memusnahkan mereka semua, itulah sebabnya mereka langsung menghentikan serangan mereka di tengah jalan dengan begitu tanpa rasa takut. Inilah mengapa kedua pengawal suci yang agung itu telah menarik kembali domain mereka sendiri, dan sekarang menderita akibat serangan balasan mereka.

Dengan cara ini, dia memecahkan kesatuan mereka serta kombinasi domain mereka, membalikkan situasi dari kerugian besar yang dihadapinya.

Melangkah maju, tubuh Cai’er menjadi hampa, dan serangan ketiganya datang pada saat yang sama kegelapan dan cahaya ditarik kembali.

Bzz. Riak-riak luar biasa yang membawa kekuatan pemurnian yang tak tertandingi tiba-tiba muncul. Sosok Cai’er pun muncul, begitu saja.

Dia muncul tepat di titik pusat antara kedua pengawal suci yang agung itu, titik terdekat dengan keduanya pada saat yang sama.

Seni ketiga Dewa Kematian, Jeritan Kematian.

Kekuatan dari tujuh seni Dewa Kematian berharmoni dengan begitu sempurna dengan Tungku Spiritual Samsara dan Sabit Dewa Kematian, sehingga penampilan penuhnya, tidak disangsikan lagi bahkan berada di atas kekuatan gabungan dari sepasang pedang ilahi milik Long Haochen. Namun, Cai’er juga harus membayar harga yang sangat besar.

Meluncurkan Kematian dalam Pemurnian, Cai’er memilih untuk kehilangan indra penglihatannya, yang bukanlah salah satu hal terpenting dalam pertempuran tingkat ini. Saat ini, pikiran heranya yang lain adalah kembali ke keadaan seperti saat dia bersatu kembali dengan Long Haochen di Kota Suci.

Matanya tidak mampu melihat, tetapi hatinya menjadi semakin damai. Segala jenis kenangan yang dia miliki bersama Long Haochen melintas di benaknya, menyebabkannya memasuki keadaan khusus.

Dalam hal penggunaannya, tujuh seni Dewa Kematian harus digunakan secara berurutan. Jika tidak, jika Cai’er berniat menggunakan Kematian di Masa Kecil lagi nanti, itu akan mendatangkan akibat yang sama seperti seni ketiga. Seni-seni tersebut harus digunakan secara berurutan, itulah sebabnya dia memilih untuk terus maju.

Orang dapat melihat bias seperti giok menyebar dari posisi Cai’er saat ini, menghantam kedua pengawal suci yang agung itu.

Aspek pembatasan kematian terhadap undead apa pun tidak disangsikan lagi bermanifestasi pada titik ini. Serangan dahsyat dari Jeritan Kematian menyebabkan kedua pengawal suci tingkat sembilan itu mengerang sekali lagi. Api jiwa di mata mereka berdenyut dengan hebat, dan retakan bahkan muncul di dahi pengawal suci kedua, penyihir elemen kegelapan.

Jeritan Kematian adalah serangan yang ditujukan sepenuhnya pada jiwa, menggunakan pola serangan yang luar biasa. Energi spiritual, teknik, peralatan, atau langkah pertahanan apa pun akan sepenuhnya sia-sia. Tapi itu bukanlah serangan bertipe mental, karena itu juga menggunakan kekuatan eksklusif kematian, yaitu pemurnian.

Mungkin orang yang murni tanpa batas tidak akan punya cara untuk dimurnikan, dan dalam kasus itu, Jeritan Kematian tidak akan menunjukkan kegunaan apa pun, tetapi jika ada ketidakmurnian yang ada di dalam pikiran seseorang, atau banyak emosi negatif, Jeritan Kematian ini akan diperkuat secara proporsional, hingga tingkat meretakkan jiwa musuh.

Tanpa ragu, pengawal suci pertama yang menggunakan atribut cahaya memiliki tingkat kemurnian yang jauh lebih tinggi, sehingga pengawal suci kedua menerima jauh lebih banyak kerusakan dalam benturan tersebut.

Seni ketiga dari tujuh seni dewa kematian seketika membuat rekan-rekannya tegang. Duan Yi dan Yang Wenzhao tidak tahu tentang jenis kemampuan yang digunakan Cai’er, tetapi bagaimana mungkin hal itu terjadi pada yang lain?

Awalnya, kembali ketika Cai’er belum bangkit pada kekuatan ilahi kematian, ledakan kekuatan Tungku Spiritual Samsara terhadap musuh akan menyebabkannya kehilangan beberapa inderanya untuk durasi yang panjang. Saat ini, tujuh seni Dewa Kematian ini jauh lebih mengerikan daripada Tungku Spiritual Samsara yang asli.

Tujuh seni Dewa Kematian saat ini jauh lebih mengerikan daripada Tungku Spiritual Samsara sebelumnya. Cai’er mengandalkannya untuk menahan dua kekuatan pengendali domain ini. Bahkan dengan dukungan dari energi spiritual rekan-rekannya dan Penurunan Dewa, akibat serangan balik dari tungku spiritual tersebut tidak dapat dihindari.

Gerakan Cai’er tidak berhenti: Kematian di Masa Kecil, Kematian dalam Pembersihan, dan Jeritan Kematian memberinya kendali yang kuat atas medan pertempuran.

Sebagai orang pilihan dewa seperti halnya Haochen, kebangkitan Cai’er seharusnya mengintensifkan kekuatannya jauh lebih besar daripada Long Haochen. Tetapi karena keadaan ingatannya yang hilang, kekuatannya masih dalam keadaan beradaptasi.

Tidak peduli apa kata orang, Long Haochen menjadi Pewaris Cahaya pada usia sepuluh tahun, dan konstitusinya tidak memiliki alat ilahi yang melekat. Perisai Siput Ilahi Matahari dan Bulan diperoleh agak terlambat, ketika kemampuannya sudah berkembang pesat.

Oleh karena itu, meskipun Long Haochen selalu menampilkan kehebatan terbesar di dalam tim, dan memiliki kultivasi tertinggi. Dalam hal kekuatan individu, Cai’er sebenarnya berada di atasnya meskipun belum mencapai tingkat kedelapan. Tak satu pun dari kemampuan Long Haochen yang mungkin mampu memblokir seluruh rangkaian serangannya yang membentuk tujuh seni Dewa Kematian. Tapi potensi masa depan Cai’er tidak ada bandingannya dengan Long Haochen. Perolehan kekuatannya hanya didasarkan pada kultivasinya dan kekuatan tujuh seninya. Tapi pertumbuhan masa depan Long Haochen dikembangkan dari segala sisi. Bagaimanapun juga, dia akan melampauinya pada akhirnya, tetapi ini tidak berarti apa-apa jika dia tidak hidup.

Long Haochen telah mati, Cai’er tidak lagi menahan diri dengan bersembunyi di belakang kekasihnya. Ingatannya yang telah kembali memberinya kembali seluruh kekuatannya dan pemahaman tentang kekuatan ilahi kematiannya.

Sekali lagi membaur ke dalam ketiadaan, niat membunuhnya yang meluap-luap telah memenuhi seluruh lantai enam Menara Keabadian dan memenuhinya dengan warna abu-abu pucat, seolah-olah dia memiliki domainnya sendiri.

Seketika dia menghilang, penyihir kegelapan itu tiba-tiba bergetar hebat, api jiwa di matanya berdenyut dengan panik.

Menarik napas panjang, dia dapat merasakan bahwa dialah target Cai’er. Pada saat yang sama, kedua pengawal suci sedang menarik kembali energi spiritual mereka, sehingga prajurit cahaya itu tidak memiliki kelonggaran untuk menyelamatkannya bahkan jika dia menginginkannya.

Dalam keadaan seperti ini, dia hanya bisa mengandalkan dirinya sendiri.

Sebagai penjaga lantai enam Menara Keabadian, kedua pengawal suci ini benar-benar sangat kuat, jauh di atas perkiraan kelompok tersebut. Ini bukan hanya tentang tingkat energi spiritual mereka, tetapi poin terpenting adalah kendali mereka atas cahaya dan kegelapan.

Penyihir kegelapan itu mencabut tongkatnya seketika Cai’er menghilang, dan menempelkannya ke dadanya.

Segera, pancaran keunguan-hitam meledak dari dadanya. Itu berubah menjadi bola berwarna keunguan-hitam setinggi dua meter yang membungkus seluruh tubuhnya, seperti bulan purnama ungu yang tiba-tiba muncul di sana.

Kendali domain, pelepasan internal untuk pertahanan diri.

Benar, keunguan-hitam itu masih merupakan kekuatan domainnya; tetapi di bawah kendalinya yang hebat, domain itu dikontraksi secara paksa, diturunkan hingga berdiameter dua meter, menjadikannya jauh lebih kuat dari sebelumnya dalam skala kecil.

Mampu melakukan prestasi seperti itu setelah menanggung dua serangan balik kuat yang beruntun benar-benar menunjukkan pencapaian besar yang diraih oleh penyihir kegelapan dalam kultivasi.

Saat itu terbentuk, Cai’er muncul tepat di atas kepalanya tanpa peringatan sebelumnya.

Sebuah kristal abu-abu berbentuk berlian pada suatu saat telah muncul di dahi Cai’er. Saat Sabit Dewa Kematian perlahan turun, kristal abu-abu itu segera mengeluarkan ribuan sinar abu-abu, yang semuanya langsung berkumpul sebagai perpanjangan dari bilah yang tajam.

Selanjutnya, Sabit Dewa Kematian menerobos masuk ke dalam bola berwarna keunguan-hitam itu. Warna abu-abu yang berkilau menyusup ke dalam domain keunguan-hitam yang substansial itu seolah-olah sedang memotong mentega saat ia bergerak masuk.

Seni keempat dari Tujuh Seni Dewa Kematian, Ciuman Dewa Kematian.

Domain yang begitu tiran itu justru masih terbelah menjadi dua oleh serangan ini. Orang dapat dengan jelas melihat segudang sinar abu-abu tiba-tiba melesat menembus bola keunguan-hitam itu, menghancurkan lebih dari setengah domain tersebut.

IndoWebNovel – indowebnovel.com