Bab 866: Pakar Ajaran sang Raja

Penerjemah: Atlas Studios Editor: Atlas Studios

Akhirnya Lu Shu mendapat kesempatan untuk mengunjungi area tengah kota. Meskipun lantainya berlumpur dan ubin tanahnya dipasang secara sembarangan, setidaknya lingkungan itu terlihat lebih beradab.

Di pedesaan tempat tinggal Zhang Weiyu, Lu Shu hampir tidak bisa melihat orang lain. Sebagian besar orang di sana telah menyerah pada tekanan hidup dan menjual pertanian mereka, tanah mereka, bahkan diri mereka sendiri demi kehidupan yang lebih baik, dan Zhang Weiyu adalah salah satu dari sedikit pengecualian. Seiring berjalannya waktu, Kota Tiangeng telah menjadi lahan pertanian para tuan tanah.

Tidak banyak warung makanan di sepanjang jalan. Sebagian besar adalah tempat usaha. Di dalam, para pekerja memiliki tanda di tubuh mereka—sebilah pisau untuk keluarga Yu, sebuah batangan emas untuk keluarga Lin, dan seekor ikan untuk keluarga Zhang. Para kaum bangsawan memiliki simbol yang bahkan lebih rumit yang terdiri dari dua pedang yang bersilang.

Tuan tanah besar hanya diperbolehkan memiliki satu simbol, tetapi kaum bangsawan bisa memiliki dua. Hierarki itu tampak jelas dalam setiap detail kehidupan sehari-hari mereka.

Namun, konon simbol asli keluarga Lin bukanlah batangan emas. Mereka mengubahnya karena Wen Zaifou, Penguasa Surga Wilayah Selatan, memberi keluarga Lin sebuah batangan emas setelah dia tinggal di halaman belakang mereka saat melakukan inspeksi tanah.

Dari cerita ini, Lu Shu mengetahui bahwa simbol keluarga bukanlah sesuatu yang permanen. Oleh karena itu, dibutuhkan sedikit keahlian seni untuk merancang logo keluarga yang bagus…

Selain itu, keluarga Lin sangat pandai menjilat orang-orang berkuasa.

Yu Die mengajak Lu Shu menunggang kuda, tetapi ditolak. Akibatnya, ia berjalan menuntun kuda bersama Lu Shu. Saat itulah Lu Shu tiba-tiba menyadari bahwa tinggi Yu Die hanya 3-4 cm lebih pendek darinya. Ia juga memiliki lekuk tubuh yang menarik.

Di dunia ini, kemampuan adalah satu-satunya hal yang penting. Terlepas dari status sosial para tuan tanah yang tinggi, gaun mewah mereka berpotongan pas di badan dan dirancang khusus untuk efektivitas tempur.

Saat berjalan, Yu Die cenderung bersandar ke arah Lu Shu secara bawah sadar, hampir mendorongnya keluar jalur…

Semua pekerja di warung pinggir jalan mengamati mereka secara diam-diam saat mereka melewati kota.

Setelah beberapa hari, seluruh Kota Tiangeng tahu bahwa tuan tanah dari keluarga Yu tertarik pada seorang rakyat jelata dan tidak seorang pun boleh mengganggu pria itu.

Selain itu, tuan tanah Yu mengiriminya hadiah setiap hari dan rumornya pria itu cukup tampan.

Faktanya, cerita seperti ini pernah terjadi sebelumnya di kalangan para tuan tanah. Mereka suka menggunakan segala cara yang memungkinkan untuk mendapatkan wanita atau pria rakyat jelata yang mereka inginkan, dan mereka bahkan akan berdagang dengan tuan tanah lain demi budak mereka.

Namun, dalam kasus-kasus tersebut, para tuan tanah biasanya memaksa rakyat jelata untuk patuh dan memberi mereka sedikit atau bahkan sama sekali tidak ada ruang untuk bernegosiasi. Tetapi yang ini lebih terdengar seperti kisah percintaan…

Namun, Lu Shu menganggapnya mirip dengan alur cerita roman tipis-tipis di mana sosok berkuasa jatuh cinta pada orang kecil.

Ada diskriminasi di antara para budak juga. Mereka yang lebih kuat memandang rendah mereka yang lebih lemah, dan mereka yang menerima teknik kultivasi dari tuan tanah mereka meremehkan mereka yang hanya bisa melakukan pekerjaan rumah tangga di bisnis keluarga mereka. Mereka yang berkecimpung di bidang bisnis meremehkan para petani, dan para petani meremehkan rakyat jelata.

Secara logis, para budak memiliki status sosial yang lebih rendah daripada rakyat jelata, tetapi mereka tidak setuju. Mereka tidak menyukai martabat dan kebanggaan rakyat jelata karena mereka percaya bahwa mereka sama-sama tidak mampu mencari penghidupan yang layak.

Orang-orang seperti Zhang Weiyu, yang lebih memilih berjuang dalam kehidupan sengsara mereka daripada melepaskan kebebasan mereka kepada orang lain, bagaikan kontras yang mencolok dengan kurangnya karakter pada para budak.

Faktanya, semua budak di Kota Tiangeng menganggap Zhang Weiyu sebagai duri dalam daging bagi mereka. Begitulah cara masyarakat ini bekerja.

Faktanya, pajak yang berat bukanlah satu-satunya alasan yang berkontribusi pada kehidupan sulit Zhang Weiyu. Hidupnya akan lebih baik jika hanya itu masalahnya, mengingat ia bebas dari beban keluarga.

Kendati demikian, banyak budak suka merusak lahan pertaniannya saat mereka kebetulan lewat.

Lu Shu telah mengetahuinya dari Yu Die, yang mengagumi Zhang Weiyu atas ketekunan dan sikap positifnya terhadap kehidupan bahkan ketika tanaman hancur oleh para budak. Skenario terburuknya, ia tidak keberatan memakan akar pohon untuk tetap hidup.

Ketika Yu Die menceritakan hal itu kepada Lu Shu, kesan Lu Shu tentang Zhang Weiyu pun berubah. Kisah-kisahnya mengingatkan pada masa kecil Lu Shu, ketika ia menolak untuk mencuri seperti anak-anak lain dari panti asuhan bahkan ketika ia hampir mati kelaparan di dunia luar.

Keluarga Yu memiliki halaman belakang yang luas. Ketika Lu Shu mengikuti Yu Die masuk, para budak yang menjaga mansion tersebut mengamatinya dengan rasa ingin tahu. Ada ekspresi ketidaksetujuan yang samar di wajah mereka.

Dalam kesan mereka, Lu Shu hanyalah anak laki-laki yang lemah dan tidak mampu dengan wajah cantik yang menarik perhatian tuan tanah mereka… Sekarang setelah mereka melihatnya secara langsung, mereka menyadari bahwa kulitnya memang sangat putih 1.

Saat Lu Shu berjalan masuk, ia bertanya, “Bisakah kamu menceritakan lebih banyak tentang Raja Para Dewa yang lama?”

Yu Die menggelengkan kepalanya dan berkata, “Sang Raja yang lama adalah pria yang misterius dan semua pengetahuan kita tentangnya berasal dari dokumen sejarah non-resmi. Konon seseorang pernah menyarankan sang Raja yang lama untuk mendasarkan sebuah departemen yang khusus mendedikasikan diri untuk mendokumentasikan kehidupan sehari-hari dan sejarahnya, tetapi sang Raja menolak. Ia mengatakan bahwa hidupnya tidak membutuhkan komentar maupun catatan dan ia tidak ingin didokumentasikan dalam bentuk tulisan apa pun karena kata-kata dan buku tidak cukup sebagai alat ekspresi. Akibatnya, sebuah profesi terbentuk hanya untuk mempelajari puisi-puisi yang ditinggalkan oleh sang Raja, dalam upaya untuk mengintip kehidupan dan filosofinya. Orang-orang itu disebut sebagai pakar ajaran sang Raja…”

“Oh, baiklah.” Lu Shu merasa geli. “Pakar ajaran sang Raja”? Sungguh konyol jika mereka bisa memecahkan sesuatu dari puisi-puisi itu! Pada saat mereka akhirnya mencapai kesimpulan, mereka akan menyadari bahwa entah sang Raja yang lama atau para pakar itu sendiri yang sudah gila!

Pada saat itu, Lu Shu merasa bahwa sang Raja yang lama adalah seorang pengganggu yang mempermainkan orang-orang Luniverse karena ketidaktahuan mereka. Ia akan dikutuk dan ditegur jika ia berada di Bumi.

Yu Die mengalihkan topik. “Bagaimana menurutmu tentang halamanku? Penguasa Surga menuntut agar halaman tuan tanah tidak boleh lebih besar dari tujuh ekar. Aku telah mengerahkan banyak tenaga dan pemikiran hanya untuk memastikan bahwa halamanku tidak melebihi batas itu. Lihatlah ke sini. Semua batu datar di lantai memiliki cerita. Begitu besar pemikiran yang kutanamkan di halamanku. Mengenai keluarga Lin dan keluarga Zhang, mereka melanggar aturan yang ditetapkan oleh Penguasa dan dengan sembrono memperluas halaman mereka. Siapa yang tahu kapan Penguasa akan membantai seluruh keluarga mereka!”

“Begitu serius?” Lu Shu terkesiap kaget. Ia tidak menyangka sistem hierarki begitu sangat ketat di Luniverse. Mereka memiliki aturan mengenai ukuran halaman mereka sendiri dan kehidupan para tuan tanah bergantung pada suasana hati orang lain juga.

Namun, ia merasa ingin meragukan kecerdasan orang-orang di sini ketika ia melihat seluruh koleksi puisi di ruang belajar.

Ada lebih dari 30 jilid “300 Puisi dari sang Raja”, lebih dari 40 bagian “Koleksi Lengkap Puisi sang Raja” dan lebih dari 20 “Koleksi Lengkap Artikel sang Raja”, beserta banyak buku dan arsip lainnya…

Yu Die menghela napas dengan penuh emosi. “Sang Raja memiliki imajinasi yang luar biasa. Beberapa tempat yang ia sebutkan dalam karya-karyanya bukan berasal dari Luniverse. Oleh karena itu, kami berspekulasi bahwa pasti ada tanah para Dewa yang indah di dalam benak sang Raja yang lama!”

“Ya. Tentu. Tentu saja,” kata Lu Shu. Ia sedang memikirkan secara serius kewarasan orang-orang di dunia ini.

“Ada argumen lain bahwa Raja Para Dewa yang lama sebenarnya berasal dari dunia lain, dan ia merindukan kampung halamannya ketika menulis bait-bait itu,” kata Yu Die, “Beberapa orang percaya bahwa sang Raja sangat kesepian.”

Lu Shu tertegun. Teori ini sebenarnya sangat mungkin. Mungkinkah sang Raja yang lama adalah manusia bumi? Bagaimana lagi hal itu bisa menjelaskan fakta bahwa para Penguasa Boneka telah pergi ke Bumi?

Dunia ini kaya akan Qi Spiritual, namun dijuluki sebagai Tanah Pengasingan. Sejujurnya, Lu Shu merasa julukan itu lebih cocok untuk Bumi!

Catatan Kaki:

Bab 866 Catatan Kaki 1

Dalam bahasa Mandarin, “anak laki-laki yang lemah, tidak mampu dengan wajah cantik” secara harfiah disebut “seseorang dengan wajah putih”

IndoWebNovel – indowebnovel.com